https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D1%83%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%88%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B0 2026-10-25T16:19:05Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%88%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B0&diff=14225&oldid=prev 2026-10-23T22:09:58Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Пурвашайла|Пурвашайла]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;Pūrvaśaila&#039;&#039;; пали &#039;&#039;Pubbaseliya&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;Shar gyi ri bo&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Dongshan&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Tōzan&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Tongsan&#039;&#039;; &#039;&#039;東山&#039;&#039;). На санскрите — «Восточный холм»; название одного из ответвлений [[Махасангхика|Махасангхики]] (&#039;&#039;Mahāsāṃghika&#039;&#039;), особенно тесно связанного со школой [[Чайтья (школа)|Чайтья]] (&#039;&#039;Caitya&#039;&#039;), центром которой была область Андхра в Южной Индии. Название школы, по-видимому, происходит от расположения её главной [[Вихара|вихары]] (&#039;&#039;vihāra&#039;&#039;) на холме к востоку от города Дханьякатака (&#039;&#039;Dhānyakaṭaka&#039;&#039;). В источниках встречаются также упоминания школ:<br /> * Уттарашайла (&#039;&#039;Uttaraśaila&#039;&#039;, «Северный холм»);<br /> * Апарашайла (&#039;&#039;Aparaśaila&#039;&#039;, «Западный холм»).<br /> Подобно другим ответвлениям Чайтьи, эта школа, по-видимому, считала сооружение и почитание хранилищ реликвий — [[Чайтья|чайтья]] (&#039;&#039;caitya&#039;&#039;) — особенно действенными способами накопления [[Пунья|заслуги]] (&#039;&#039;puṇya&#039;&#039;). Подобно другим ответвлениям Махасангхики, её последователи также полагали, что пробуждение будды превосходит пробуждение [[Архат|архата]] (&#039;&#039;arhat&#039;&#039;). Значительная часть сведений о доктринальных воззрениях школы восходит к сообщениям авторов других школ. Так, [[Буддхагхоса|Буддхагхоса]] (&#039;&#039;Buddhaghosa&#039;&#039;) в комментарии к «[[Катхаваттху|Катхаваттху]]» (&#039;&#039;Kathāvatthu&#039;&#039;) утверждает, что её последователи признавали существование:<br /> * [[Читтавипраюктасамскара|формирующих факторов, не связанных с сознанием]] (&#039;&#039;cittaviprayuktasaṃskāra&#039;&#039;);<br /> * [[Антарабхава|промежуточного состояния]] (&#039;&#039;antarābhava&#039;&#039;) между смертью и новым рождением.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen