https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D1%83%D1%80%D1%83%D1%88%D0%B0 2026-10-26T14:49:00Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%80%D1%83%D1%88%D0%B0&diff=14222&oldid=prev 2026-10-23T22:03:34Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Пуруша|Пуруша]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;puruṣa&#039;&#039;; пали &#039;&#039;purisa&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;skyes bu&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;ren/shifu/shenwo&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;nin/jifu/jinga&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;in/sabu/sina&#039;&#039;; &#039;&#039;人 / 士夫 / 神我&#039;&#039;). На санскрите — «личность» или «существо»; распространённое в индийской литературе обозначение отдельного существа или «я». В небуддийских индийских философских школах, особенно в санкхье (&#039;&#039;Sāṃkhya&#039;&#039;), термин часто обозначает неуничтожимое «я», сохраняющееся из жизни в жизнь. Однако в буддийской схоластической литературе он обычно выступает синонимом [[Пудгала|пудгалы]] (&#039;&#039;pudgala&#039;&#039;), то есть личности или существа, возникающего в каждой жизни как результат прошлых действий — [[Карма|кармы]] (&#039;&#039;karman&#039;&#039;) — и лишённого какого-либо неизменного «я», или [[Атман|атмана]] (&#039;&#039;ātman&#039;&#039;). В контекстах, менее связанных с философией, термин обычно означает просто «человек» или «мужчина». Так, Будду называют [[Махапуруша|махапурушей]] (&#039;&#039;mahāpuruṣa&#039;&#039;), «великим человеком».<br /> <br /> Один из известных примеров употребления этого термина в буддийской литературе содержится в [[Бодхипатхапрадипа|«Бодхипатхапрадипе»]] (&#039;&#039;Bodhipathapradīpa&#039;&#039;) [[Атиша Дипанкарашриджняна|Атиши Дипанкарашриджняны]] (&#039;&#039;Atiśa Dīpaṃkaraśrījñāna&#039;&#039;). В этом сочинении Атиша делит всех людей на [[Триндрия|три категории по способностям]] (&#039;&#039;trīndriya&#039;&#039;), исходя из уровня их устремлений:<br /> * Стремящихся лишь к счастью в [[Сансара|сансаре]] (&#039;&#039;saṃsāra&#039;&#039;), будь то в нынешней или в будущей жизни, относят к [[Мридвиндрия|существам с малыми способностями]] (&#039;&#039;mṛdvindriya&#039;&#039;).<br /> * Стремящихся к освобождению от новых рождений только для самих себя относят к [[Мадьендрия|существам со средними способностями]] (&#039;&#039;madyendriya&#039;&#039;).<br /> * Стремящиеся освободить от страдания всех существ во вселенной — это [[Тикшнендрия|существа с высшими способностями]] (&#039;&#039;tīkṣṇendriya&#039;&#039;).<br /> <br /> Это тройственное деление легло в основу структуры [[Ламрим ченмо|«Ламрим ченмо»]] (&#039;&#039;Lam rim chen mo&#039;&#039;) [[Цонкапа|Цонкапы]] (&#039;&#039;Tsong kha pa&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen