<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F</id>
	<title>Путь Необучения - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&amp;action=history"/>
	<updated>2026-08-04T12:07:43Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&amp;diff=1000&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab в 06:20, 14 декабря 2023</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&amp;diff=1000&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-12-14T06:20:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ru&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Предыдущая версия&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Версия от 09:20, 14 декабря 2023&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l65&quot;&gt;Строка 65:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 65:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*[[Пять путей|Вернуться на Пять путей]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*[[Пять путей|Вернуться на Пять путей]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Категория:Пять путей]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&amp;diff=990&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab в 06:15, 14 декабря 2023</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&amp;diff=990&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-12-14T06:15:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ru&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Предыдущая версия&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Версия от 09:15, 14 декабря 2023&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Строка 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;Путь Необучения [Вайли: mi slob pa&#039;i lam]&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Согласно Базовой колеснице&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Согласно Базовой колеснице&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&amp;diff=989&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Новая страница: «== &#039;&#039;&#039;Согласно Базовой колеснице&#039;&#039;&#039; ==  &#039;&#039;&#039;На «заключительном пути Необучения»&#039;&#039;&#039; реализуется достижение свободы от всех устраняемых (эмоций), так что их поток прерывается. Сразу же после ваджра-подобного самадхи индивидуального пути следует достижение тран...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C_%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&amp;diff=989&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-12-14T06:14:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «== &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Согласно Базовой колеснице&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ==  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;На «заключительном пути Необучения»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; реализуется достижение свободы от всех устраняемых (эмоций), так что их поток прерывается. Сразу же после ваджра-подобного самадхи индивидуального пути следует достижение тран...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;== &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Согласно Базовой колеснице&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;На «заключительном пути Необучения»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; реализуется достижение свободы от всех устраняемых (эмоций), так что их поток прерывается. Сразу же после ваджра-подобного самадхи индивидуального пути следует достижение трансформации ума и пути, а также восприятие невозникновения и исчерпания.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;«Восприятие исчерпания»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; относится к такому осознанию:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;«Я познал страдание, устранил (причины) его происхождения, реализовал его прекращение и прошёл путь, — таким образом всё, что надо было устранить, уже исчерпано!»&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Что касается (восприятия невозникновения)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, то там вы узнаете, что «нет необходимости дальнейшего познавания страдания» и т.д., — «больше нечего познавать, устранять, реализовывать и проходить в отношении четырёх истин», вследствие чего вы поймёте, что «изъяны больше не возникнут в будущем».&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;В этом контексте архаты Хинаяны&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, будь то шраваки или пратьекабудды, (достигшие) пути Необучения, устранили беспокоящие эмоции трёх миров вместе с их зачатками. В силу этого они достигли исчерпывающей свободы от негативных тенденций кармы и её созреваний, и реализовали истину прекращения.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Когда же «необучающийся» Махаяны&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (прибывает) к состоянию просветления, он реализует великое устранение, — абсолютную истину прекращения, устранив зачатки двух омрачений вместе с их тенденциями, и таким образом достигает Свабхававикакаю, т.е. таковость, наделённую двойной чистотой.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Что такое «ваджра-подобное самадхи»?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Это беспрепятственный путь, неудержимый антидот, преодолевающий заключительный объект устранения, который препятствует достижению абсолютного плода Большой или Малой Колесницы. Оно имеет три части — &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;предварительную&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;основную&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;завершающую:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;1. «Предварительный путь»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — это непосредственная причина, способная мгновенно принести ваджра-подобное самадхи.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;2. «Основная часть»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — это само ваджра-подобное самадхи, неподверженное всем устраняемым омрачениям, и имеющее силу для их преодоления.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;3. «Завершающая часть»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; или фактический плод — это так называемый «путь освобождения», стадия появления воспрятий исчерпания и невозникновения.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Путь) Необучения обладает &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;«десятью качествами необучения»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которые таковы:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;восьмикратный благородный путь&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, (начиная) с истинного взгляда необучения и (заканчивая) истинной концентрацией необучения; в добавок к этому &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;истинное освобождение необучения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;истинное восприятие необучения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Эти десять составляют «пять непорочных совокупностей»:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;1. (истиная) речь, действия и образ жизни&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — это «совокупность дисциплины»;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;2. (истинное) памятование и концентрация&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — это «совокупность концентрации»;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;3. (истинный) взгляд, идея и усилие&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — это «совокупность различающей мудрости»;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;4. «совокупность освобождения»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;5. «совокупность созерцаний мудрости освобождения».&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Согласно [[Бодхисаттваяна|Бодхисаттваяне]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На этом уровне, тело бодхисаттвы сияет безмерными лучами света, и делает подношения всем буддам прошлого, настоящего и будущего, которые посылают обратно огромное количество лучей света посвящения. Тонкие омрачения познавания, которыми являются скрытые привычные тенденции, преодолеваются с помощью противоядия - ваджраподобного самадхи, и обретается полное и совершенное просветление.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из пяти путей, это пятый. Он называется «не обучение более», т.к. не существует больше тренировок, которые необходимо совершать на каких-либо путях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда Путь Не Обучения Более реализован, бодхисаттва достигает одиннадцатого бхуми, «Всепроникающий Свет».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Путь Не Обучения [согласно тантре]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По мере продвижения к высшим стадиям и путям благие качества возрастают, как разрастаются зеленая трава, расте­ния, леса и злаки летом. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Когда практик обретает буддство&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, то подобно исполняющей желания драгоценности, сосуду, испол­няющему желания, или древу исполнения желаний, несмотря на отсутствие умопостроений, ради блага существ проявляются спонтанно совершенные тела и изначальные мудрости, запол­няя всю необъятность пространства. Это примеры (проявленно­ го аспекта просветленных действий, направленных на благо жи­вых существ), но они не (означают, что буддство) лишено десяти сил, сострадания и любящей доброты за пределами понятий. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Следовательно, хоть ум и психические события растворены во всеобъемлющей сфере, постижение тел и различающих мудро­стей вечно и спонтанно присутствует в природе светимости, по­ добно солнцу и луне.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Согласно практике с кармамудрой&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда ключевые моменты пути медитации доведены до завершения,&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Происходит встреча с ликом нектара тигле,&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
И мгновенно силой ясного света устраняются три&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
омрачения и кармические отпечатки,&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
И когда пройден высший путь более необучения, достигают&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;бхуми всеобъемлющего света&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каи, изначальные мудрости и высшие качества великой неомрачённой самосветимости,&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Союз, лишённый изъянов усилий, наделённый семью&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
ветвями высшего союза, —&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Это &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;двенадцатый бхуми&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; лотоса непривязанности.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Растворившись в ясный свет, в котором нет никакой мглы неведения,&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
В свободе от падения в мысли, выражения или крайности,&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Вы становитесь воплощением кай и мудростей&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
И достигаете &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;тела Будды&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, полностью очищенного и прекрасного.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Песнь кармамудры&amp;quot; [[Сера Кхандро|Сера Кхандро]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Согласно Дзогпа Ченпо&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Достижение совершенства в качестве непребывания &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
На земле великого блаженства, - &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Реализация буддовости, &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Объясняется, как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Путь Необучения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Тантра Великой Всеозаряющей Сферы (thig le kun gsal chen po&amp;#039;i rgyud)&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Пять путей|Вернуться на Пять путей]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
</feed>