https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%87%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0 2026-10-25T11:47:47Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%87%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&diff=14005&oldid=prev 2026-10-21T21:54:59Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Пхалачитта|Пхалачитта]]&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;phalacitta&#039;&#039;). «Сознание плода»; момент или моменты сознания, следующие за вступлением практикующего на любой из четырёх благородных путей (пали &#039;&#039;ariyamagga&#039;&#039;; санскр. [[Арьямарга|арьямарга]], &#039;&#039;āryamārga&#039;&#039;). Это пути следующих ступеней:<br /> * вошедшего в поток (пали &#039;&#039;sotāpanna&#039;&#039;; санскр. [[Сротаапанна|сротаапанна]], &#039;&#039;srotaāpanna&#039;&#039;);<br /> * возвращающегося однажды (пали &#039;&#039;sakadāgāmi&#039;&#039;; санскр. [[Сакридагамин|сакридагамин]], &#039;&#039;sakṛdāgāmin&#039;&#039;);<br /> * невозвращающегося (пали &#039;&#039;anāgāmi&#039;&#039;; санскр. [[Анагамин|анагамин]], &#039;&#039;anāgāmin&#039;&#039;);<br /> * достойного (пали &#039;&#039;arahant&#039;&#039;; санскр. [[Архат|архат]], &#039;&#039;arhat&#039;&#039;).<br /> На эти четыре пути вступают благодаря достижению сознания пути ([[Маггачитта|маггачитта]], &#039;&#039;maggacitta&#039;&#039;), и именно силой этого момента сознания пути возникает сознание плода (&#039;&#039;phalacitta&#039;&#039;). Сознание плода продолжается два или три момента, после чего ум вновь погружается в подсознательный поток психической непрерывности ([[Бхавангасота|бхавангасота]], &#039;&#039;bhavaṅgasota&#039;&#039;).<br /> <br /> Различие между сознанием пути и сознанием плода можно описать на примере вошедшего в поток: посредством пути вхождения в поток человек освобождается от первых трёх оков ([[Самйоджана|самйоджана]], &#039;&#039;saṃyojana&#039;&#039;), тогда как благодаря плоду вхождения в поток он уже действительно свободен от этих трёх оков. Поскольку сознание пути представляет собой первый момент достижения пути, у каждого практикующего оно возникает лишь однажды для каждого из четырёх благородных путей. Определение сознания плода не предполагает такого ограничения, поэтому оно может повторяться бесчисленное множество раз в течение жизни. Синоним пхалачитты — пхаланняна (&#039;&#039;phalañāṇa&#039;&#039;), «знание пути».<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen