https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D1%8D%D0%B3%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%B0 2026-10-25T10:50:19Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%8D%D0%B3%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%B0&diff=13847&oldid=prev 2026-10-19T22:02:14Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Пэгянса|Пэгянса]]&#039;&#039;&#039; (кор. &#039;&#039;Paegyangsa&#039;&#039;; 白羊寺). По-корейски — «Монастырь белого барана»; восемнадцатый окружной монастырь ([[Понса|понса]]; &#039;&#039;ponsa&#039;&#039;) современной школы [[Чоге-чон|Чоге-чон]] (&#039;&#039;Chogye chong&#039;&#039;) корейского буддизма, расположенный на горе Пэгам (&#039;&#039;Paegam&#039;&#039;; «Белая скала») в провинции Южная Чолла (&#039;&#039;Chŏlla&#039;&#039;). Монастырь был основан в 632 г. монахом Ёхваном (&#039;&#039;Yŏhwan&#039;&#039;; даты жизни неизвестны) из Пэкче и первоначально назывался Пэгамса (&#039;&#039;Paegamsa&#039;&#039;). После перестройки в 1034 г., в эпоху Корё, он был переименован в Чонтхоса (&#039;&#039;Chŏngt’osa&#039;&#039;).<br /> <br /> Нынешнее название Пэгянса связано с легендой эпохи Корё. Как рассказывают, в правление вана Сонджо (&#039;&#039;Sŏnjo&#039;&#039;; правил в 1567–1607 гг.) из династии Чосон наставник, ныне известный как Хванян (&#039;&#039;Hwanyang&#039;&#039;; даты жизни неизвестны; букв. «Зовущий коз»), проводил собрание по чтению [[Саддхармапундарика-сутра|«Саддхармапундарика-сутры»]] (&#039;&#039;Saddharmapuṇḍarīkasūtra&#039;&#039;; «Лотосовая сутра»). Тогда с гор спустился белый баран, чтобы послушать, как монахи читают [[Сутра|сутру]] (&#039;&#039;sūtra&#039;&#039;). По окончании собрания баран явился Хваняну во сне и объяснил, что родился бараном за проступки, совершённые на небесах. Однако, услышав проповедь наставника, он искупил свою вину и смог вновь родиться божеством ([[Дэва|дэва]]; &#039;&#039;deva&#039;&#039;). На следующий день на монастырской территории нашли тело барана, и Пэгянса получил название, под которым известен с тех пор.<br /> <br /> Пэгянса охраняют Врата четырёх небесных царей — Сачхонван мун (&#039;&#039;Sach’ŏnwang mun&#039;&#039;). Главный храмовый зал ([[Тэунджон|тэунджон]]; &#039;&#039;taeung chŏn&#039;&#039;) необычным образом расположен справа от ворот, а не в центре монастырского комплекса; восьмиярусная каменная [[Ступа|ступа]] (&#039;&#039;stūpa&#039;&#039;) находится позади главного зала, а не перед ним. Самое старое из сохранившихся зданий комплекса — Кыннак поджон (&#039;&#039;Kŭngnak pojŏn&#039;&#039;), или зал [[Сукхавати|Сукхавати]] (&#039;&#039;Sukhāvatī&#039;&#039;), строительство которого оплатила супруга вана Чунджона (&#039;&#039;Chungjong&#039;&#039;; правил в 1506–1544 гг.) из династии Чосон. Главный храмовый зал, восстановленный в 1917 г. выдающимся буддийским реформатором [[Манам Чонхон|Манамом Чонхоном]] (&#039;&#039;Manam Chonghŏn&#039;&#039;; 1876–1957), посвящён будде [[Шакьямуни|Шакьямуни]] (&#039;&#039;Śākyamuni&#039;&#039;). В нём установлено изображение Шакьямуни, по сторонам которого находятся бодхисаттвы [[Манджушри|Манджушри]] (&#039;&#039;Mañjuśrī&#039;&#039;) и [[Самантабхадра|Самантабхадра]] (&#039;&#039;Samantabhadra&#039;&#039;). Значительная часть монастыря сгорела в 1950 г. во время Корейской войны; восстановление продолжалось вплоть до 1990-х гг.<br /> <br /> В 1996 г. Пэгянса получил статус монастырского центра, объединяющего различные направления буддийской практики ([[Чхонним|чхонним]]; &#039;&#039;ch’ongnim&#039;&#039;). Он является одним из пяти таких центров современной школы Чоге, которые должны обеспечивать обучение всему кругу практик, представляющих основные направления корейской буддийской традиции. Поэтому монастырь известен также как Кобуль Чхонним (&#039;&#039;Kobul Ch’ongnim&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen