https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A0%D0%B0%D0%B3%D0%B0 2026-10-25T04:52:13Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B0%D0%B3%D0%B0&diff=14270&oldid=prev 2026-10-24T21:43:24Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Рага|Рага]]&#039;&#039;&#039; (санскр. и пали &#039;&#039;rāga&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;’dod chags&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;tan&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;ton&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;t’am&#039;&#039;; &#039;&#039;貪&#039;&#039;). «Страсть» или «желание»; одно из шести [[Мулаклеша|коренных омрачений]] (&#039;&#039;mūlakleśa&#039;&#039;). Обычно её называют наряду с отвращением ([[Двеша|двеша]], &#039;&#039;dveṣa&#039;&#039;) и неведением ([[Моха|моха]], &#039;&#039;moha&#039;&#039;) одним из [[Тривиша|трёх ядов]] (&#039;&#039;triviṣa&#039;&#039;), вызывающих страдание. Рага определяется как психический фактор, который воспринимает внутреннее или внешнее загрязнённое явление как приятное и затем стремится к нему. По значению она очень близка к «алчности» ([[Лобха|лобха]], &#039;&#039;lobha&#039;&#039;). В этом значении рагу также иногда называют [[Камарага|камарагой]] (&#039;&#039;kāmarāga&#039;&#039;).<br /> <br /> Согласно буддийской психологии, при соприкосновении с объектами «без должного понимания» или «без самонаблюдения» ([[Асампраджанья|асампраджанья]], &#039;&#039;asaṃprajanya&#039;&#039;) возникают:<br /> * страсть;<br /> * отвращение;<br /> * заблуждение.<br /> Страсть представляет собой психологическую реакцию, связанную со стремлением к приятному стимулу, обладанием им или жаждой его обрести, а также с недовольством неприятными стимулами. Она может быть направлена на самые разные объекты. В священных текстах перечисляются следующие объекты страсти:<br /> * чувственные удовольствия;<br /> * материальное имущество;<br /> * близкие люди;<br /> * слава;<br /> * пять совокупностей ([[Скандха|скандх]], &#039;&#039;skandha&#039;&#039;);<br /> * идеологии и воззрения ([[Дришти|дришти]], &#039;&#039;dṛṣṭi&#039;&#039;);<br /> * медитативные погружения ([[Дхьяна|дхьяны]], &#039;&#039;dhyāna&#039;&#039;) сфер «тонкой материальности» и «нематериального»;<br /> * будущее «повторное становление» «я» (санскр. &#039;&#039;bhavarāga&#039;&#039;);<br /> * «несуществование», то есть будущее «уничтожение» «я» (санскр. &#039;&#039;abhavarāga&#039;&#039;).<br /> Следует учитывать, что объект желания должен быть загрязнённым ([[Сасрава|сасрава]], &#039;&#039;sāsrava&#039;&#039;). В данном контексте это означает, что его созерцание должно усиливать такие омрачения, как:<br /> * ненависть;<br /> * неведение;<br /> * гордость;<br /> * ревность.<br /> Это существенно для часто задаваемого вопроса о том, является ли стремление к пробуждению разновидностью такого желания. Ответ отрицательный, поскольку объект этого стремления — [[Нирвана|нирвана]] (&#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039;) или состояние будды — не является загрязнённым объектом. См. также [[Рупарага|рупарага]] (&#039;&#039;rūparāga&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Р]]</div>

Rinchen