https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A0%D1%8D%D0%BD%D0%BD%D1%91 2026-10-25T10:27:20Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A0%D1%8D%D0%BD%D0%BD%D1%91&diff=14338&oldid=prev 2026-10-24T22:13:42Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Рэннё|РЭННЁ]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Rennyo&#039;&#039;; &#039;&#039;蓮如&#039;&#039;; 1415–1499). По-японски «Лотосная таковость»; имя японского монаха, сыгравшего решающую роль в укреплении традиции [[Дзёдо синсю|дзёдо синсю]] (&#039;&#039;Jōdo Shinshū&#039;&#039;). Рэннё родился в монастыре [[Хонгандзи|Хонгандзи]] (&#039;&#039;Honganji&#039;&#039;) в районе Хигасияма (&#039;&#039;Higashiyama&#039;&#039;) в Киото (&#039;&#039;Kyōto&#039;&#039;). Он был сыном Дзоннё (&#039;&#039;Zonnyo&#039;&#039;; 1396–1457), потомка [[Синран|Синрана]] (&#039;&#039;Shinran&#039;&#039;) и седьмого настоятеля Хонгандзи. Несмотря на некоторое противодействие со стороны мачехи и её сына Нёдзё (&#039;&#039;Nyojō&#039;&#039;; 1412–1460), после смерти отца в 1457 г. Рэннё унаследовал его должность настоятеля Хонгандзи.<br /> <br /> Рэннё начал расширять своё влияние, проповедуя на окраинах Киото. В 1465 г. монахи [[Хиэйдзан|Хиэйдзана]] (&#039;&#039;Hieizan&#039;&#039;; см. [[Энрякудзи|Энрякудзи]], &#039;&#039;Enryakuji&#039;&#039;) разрушили Хонгандзи, чтобы ограничить распространение влияния Рэннё в областях, подконтрольных школе [[Тэндай|тэндай]] (&#039;&#039;Tendai&#039;&#039;). Рэннё сумел спасти от уничтожения портрет Синрана (&#039;&#039;goei&#039;&#039;) и временно поместил его в храме [[Миидэра|Миидэра]] (&#039;&#039;Miidera&#039;&#039;). После нападения он странствовал из области в область, пока не обосновался вдали от горы Хиэй, в Хокурику (&#039;&#039;Hokuriku&#039;&#039;; нынешний Этидзэн, &#039;&#039;Echizen&#039;&#039;). Там благодаря активной проповеди и написанию наставительных посланий (&#039;&#039;ofumi&#039;&#039;) он приобрёл множество последователей, преимущественно крестьян. В 1475 г. Рэннё вернулся в Киото, где в следующем году начал строительство нового Хонгандзи в районе Ямасина (&#039;&#039;Yamashina&#039;&#039;).<br /> <br /> Рэннё также возобновил поминальное богослужение хоонко (&#039;&#039;hōonko&#039;&#039;) в честь Синрана и утвердил надписи с формулой нэмбуцу (&#039;&#039;nenbutsu&#039;&#039;; кит. [[Няньфо|няньфо]], &#039;&#039;nianfo&#039;&#039;; см. [[Наму Амида буцу|Наму Амида буцу]], &#039;&#039;Namu Amidabutsu&#039;&#039;) в качестве важного объекта почитания. В своих сочинениях он систематизировал учение Синрана и критиковал нравственное разложение духовенства, а также «еретические» учения, не подчёркивавшие исключительную веру в будду [[Амитабха|Амитабху]] (&#039;&#039;Amitābha&#039;&#039;) и его имя. За время настоятельства Рэннё комплекс Хонгандзи превратился в один из самых могущественных монастырей своей эпохи, управлявший обширной сетью подчинённых храмов. Этот период традиционно рассматривается как время институционального оформления дзёдо синсю.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Р]]</div>

Rinchen