https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A0%D1%91%D0%BD%D0%B8%D0%BD 2026-10-26T22:54:27Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A0%D1%91%D0%BD%D0%B8%D0%BD&diff=14406&oldid=prev 2026-10-25T22:08:22Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Рёнин|Рёнин]]&#039;&#039;&#039; (яп. &#039;&#039;Ryōnin&#039;&#039;; &#039;&#039;良忍&#039;&#039;; 1072–1132). Японское имя, означающее «Добродетельное терпение»; основатель [[Юдзу-нэмбуцу-сю|юдзу-нэмбуцу-сю]] (&#039;&#039;Yūzūnenbutsushū&#039;&#039;), одной из ранних японских школ [[Чистая земля|Чистой земли]]. В двенадцать лет Рёнин отправился на гору [[Хиэйдзан|Хиэйдзан]] (&#039;&#039;Hieizan&#039;&#039;) для изучения учения школы [[Тэндай-сю|тэндай-сю]] (&#039;&#039;Tendaishū&#039;&#039;; кит. [[Тяньтай-цзун|тяньтай-цзун]], &#039;&#039;Tiantai zong&#039;&#039;), а в пятнадцать лет принял монашеское посвящение. В 1095 г. он удалился в Охара (&#039;&#039;Ōhara&#039;&#039;), сельскую местность к северу от Киото (&#039;&#039;Kyōto&#039;&#039;), где провёл следующие тридцать лет. Поначалу он изучал там следующие сутры:<br /> * [[Саддхармапундарика-сутра|«Саддхармапундарика-сутру»]] (&#039;&#039;Saddharmapuṇḍarīkasūtra&#039;&#039;);<br /> * [[Аватамсака-сутра|«Аватамсака-сутру»]] (&#039;&#039;Avataṃsakasūtra&#039;&#039;).<br /> Позднее он сосредоточился на чтении вслух [[Сукхавативьюха-сутра|«Сукхавативьюха-сутры»]] (&#039;&#039;Sukhāvatīvyūhasūtra&#039;&#039;).<br /> <br /> Получив в 1117 г. откровение от будды [[Амитабха|Амитабхи]] (&#039;&#039;Amitābha&#039;&#039;), Рёнин начал проповедовать свой принцип [[Юдзу-нэмбуцу|юдзу-нэмбуцу]] (&#039;&#039;yūzūnenbutsu&#039;&#039;, «повторение имени Будды в совершенном взаимопроникновении»). Согласно этому принципу, благодаря взаимной передаче заслуг каждый получает благо как от собственного повторения имени Будды, так и от повторения другими людьми (яп. &#039;&#039;nenbutsu&#039;&#039;; кит. [[Няньфо|няньфо]], &#039;&#039;nianfo&#039;&#039;). В 1124 г. Рёнин начал путешествовать по Японии, распространяя эту практику. Рассказ о его решении начать проповедь напоминает жизнеописание самого Будды Шакьямуни (&#039;&#039;Śākyamuni&#039;&#039;): постигнув этот принцип, Рёнин был доволен уединённой жизнью, однако перед ним явился [[Вайшравана|Вайшравана]] (&#039;&#039;Vaiśravaṇa&#039;&#039;; яп. Табун тэнно, &#039;&#039;Tabun tennō&#039;&#039;) и попросил его проповедовать полученное откровение и распространять среди людей практику повторения имени Будды.<br /> <br /> Путешествуя по Японии, Рёнин носил с собой книжку, в которую записывал имена всех согласившихся ежедневно повторять имя Будды. Вскоре после начала этой деятельности он получил императорский колокол от отрёкшегося монарха Тобы (&#039;&#039;Toba&#039;&#039;; правил в 1107–1123), который также внёс своё имя в этот список последователей. И колокол, и список ныне хранятся в Дайнэмбуцудзи (&#039;&#039;Dainenbutsuji&#039;&#039;), главном храме школы юдзу-нэмбуцу. Такое свидетельство императорской поддержки деятельности Рёнина привлекло в его школу множество новых последователей.<br /> <br /> Рёнин продолжал распространять учение вплоть до своей смерти в 1132 г. в Райгоин (&#039;&#039;Raigōin&#039;&#039;), одной из двух основанных им в Охара монастырских обителей. Этими обителями были:<br /> * Райгоин;<br /> * Дзёрэнгэин (&#039;&#039;Jōrengein&#039;&#039;).<br /> В течение тридцати лет, проведённых в Охара, Рёнин также изучал буддийское «песнопение [[Брахма|Брахмы]]» (&#039;&#039;Brahmā&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;bonbai&#039;&#039;; см. кит. [[Фаньбай|фаньбай]], &#039;&#039;fanbai&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;pŏmp’ae&#039;&#039;) и основал собственную линию передачи песнопения бомбай (&#039;&#039;bonbai&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Р]]</div>

Rinchen