<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%82%D1%83</id>
	<title>Сабхагахету - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%82%D1%83"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%82%D1%83&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-27T00:31:59Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%82%D1%83&amp;diff=14431&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%82%D1%83&amp;diff=14431&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-26T21:41:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Сабхагахету|Сабхагахету]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;sabhāgahetu&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;skal mnyam gyi rgyu&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;tonglei yin&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;dōruiin&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;tongnyuin&amp;#039;&amp;#039;; 同類因) — «однородная причина»; четвёртый из шести видов причин ([[Хету|хету]], &amp;#039;&amp;#039;hetu&amp;#039;&amp;#039;), изложенных в «[[Джнянапрастхана|Джнянапрастхане]]» (&amp;#039;&amp;#039;Jñānaprasthāna&amp;#039;&amp;#039;), основном тексте [[Абхидхарма сарвастивады|абхидхармы сарвастивады]] (&amp;#039;&amp;#039;Sarvāstivāda abhidharma&amp;#039;&amp;#039;); такая причина всегда предшествует обусловленному ею следствию. Эта однородность может проявляться по-разному:&lt;br /&gt;
* В случае физической причинности яблочное семечко служит однородной причиной появления яблока.&lt;br /&gt;
* В случае психической причинности момент мудрости, возникающей из слушания ([[Шрутамайи-праджня|шрутамайи-праджня]], &amp;#039;&amp;#039;śrutamayīprajñā&amp;#039;&amp;#039;), служит однородной причиной последующих моментов мудрости, возникающей из размышления ([[Чинтамайи-праджня|чинтамайи-праджня]], &amp;#039;&amp;#039;cintāmayīprajñā&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
* В случае действий благое ([[Кушала|кушала]], &amp;#039;&amp;#039;kuśala&amp;#039;&amp;#039;) действие ([[Карма|карма]], &amp;#039;&amp;#039;karman&amp;#039;&amp;#039;) служит однородной причиной благих следствий.&lt;br /&gt;
Эта однородность распространяется на все [[Трайдхатука|три мира]] (&amp;#039;&amp;#039;traidhātuka&amp;#039;&amp;#039;) [[Сансара|сансары]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃsāra&amp;#039;&amp;#039;), а именно:&lt;br /&gt;
* мир желаний ([[Камадхату|камадхату]], &amp;#039;&amp;#039;kāmadhātu&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* мир тонких форм ([[Рупадхату|рупадхату]], &amp;#039;&amp;#039;rūpadhātu&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* мир без форм ([[Арупьядхату|арупьядхату]], &amp;#039;&amp;#039;ārūpyadhātu&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
В этих случаях причина может породить следствие, превосходящее её саму, при условии, что оно возникает в том же мире. Например, момент мудрости, возникающей из слушания (&amp;#039;&amp;#039;śrutamayīprajñā&amp;#039;&amp;#039;), в мире желаний может служить однородной причиной момента мудрости, возникающей из размышления (&amp;#039;&amp;#039;cintāmayīprajñā&amp;#039;&amp;#039;), в мире желаний.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>