https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B0 2026-10-26T08:34:50Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B0&diff=14426&oldid=prev 2026-10-25T22:14:31Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Саддхармавипралопа|Саддхармавипралопа]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;saddharmavipralopa&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;dam pa’i chos rab tu rnam par ’jig pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;mofa&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;mappō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;malpŏp&#039;&#039;; 末法) — «исчезновение истинной Дхармы»; предсказанное исчезновение из мира учения и установленного Буддой порядка — [[Шасана|шасаны]] (&#039;&#039;śāsana&#039;&#039;). Согласно общепринятому буддийскому учению, прежде чем в мире сможет появиться следующий будда, должны исчезнуть все свидетельства существования учения предыдущего будды.<br /> <br /> Точная продолжительность существования шасаны будды [[Шакьямуни|Шакьямуни]] (&#039;&#039;Śākyamuni&#039;&#039;) — постоянно обсуждаемая тема буддийской литературы. Самое распространённое и, вероятно, самое древнее предсказание встречается в рассказах о решении Будды разрешить монашеское посвящение женщин. В них он говорит, что, если бы не посвятил женщин, истинная Дхарма — [[Саддхарма|саддхарма]] (&#039;&#039;saddharma&#039;&#039;) — сохранялась бы тысячу лет; однако вследствие его решения посвятить женщин она просуществует лишь пятьсот лет. Этот сюжет рассматривается также в статье «[[Махапраджапати|Махапраджапати]]» (&#039;&#039;Mahāprajāpatī&#039;&#039;).<br /> <br /> В различных сутрах встречаются и другие предсказания упадка и исчезновения Дхармы. Указываемая продолжительность её существования варьируется от пятисот до двенадцати тысяч лет; последний срок встречается в некоторых китайских источниках. Другие называемые сроки составляют:<br /> * семьсот лет;<br /> * тысячу лет;<br /> * тысячу пятьсот лет;<br /> * две тысячи лет;<br /> * две тысячи пятьсот лет;<br /> * пять тысяч лет.<br /> <br /> Большинство сроков продолжительностью в тысячу лет и более встречается в сутрах [[Махаяна|махаяны]] (&#039;&#039;Mahāyāna&#039;&#039;). Однако в «[[Маноратхапурани|Маноратхапурани]]» (&#039;&#039;Manorathapūraṇī&#039;&#039;) [[Буддхагхоса|Буддхагхосы]] (&#039;&#039;Buddhaghosa&#039;&#039;) представлена пятитысячелетняя хронология постепенного исчезновения Дхармы, разделённая на пять периодов по тысяче лет:<br /> * В первое тысячелетие после ухода Будды исчезнут духовные достижения (пали [[Адхигама|адхигама]], &#039;&#039;adhigama&#039;&#039;). К концу этого периода ни один ученик уже не будет способен достичь ступени [[Шротапанна|вступившего в поток]] (пали &#039;&#039;sotāpanna&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;srotaāpanna&#039;&#039;).<br /> * Во второе тысячелетие исчезнет практика (пали [[Патипатти|патипатти]], &#039;&#039;paṭipatti&#039;&#039;). К концу этого периода ни один ученик уже не сможет достичь медитативных состояний или соблюдать нравственные предписания.<br /> * В третье тысячелетие исчезнет изучение учения (пали [[Париятти|париятти]], &#039;&#039;pariyatti&#039;&#039;). К концу этого периода будут утрачены все книги [[Трипитака|Типитаки]] (пали &#039;&#039;tipiṭaka&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;tripiṭaka&#039;&#039;).<br /> * В четвёртое тысячелетие начнут исчезать признаки, или отличительные знаки, монашеской жизни — [[Нимитта|нимитта]] (&#039;&#039;nimitta&#039;&#039;). К концу этого периода все монахи перестанут носить шафрановые одеяния и вернутся к мирской жизни.<br /> * В пятое и последнее тысячелетие исчезнут реликвии — [[Дхату|дхату]] (&#039;&#039;dhātu&#039;&#039;; см. также [[Шарира|шарира]], &#039;&#039;śarīra&#039;&#039;). В конце этого периода реликвии Будды вновь соберутся воедино и, после того как божества воздадут им почести, вспыхнут пламенем и исчезнут.<br /> <br /> Пятитысячелетняя хронология Буддхагхосы стала общепринятой в палийской традиции. Учение об исчезновении Дхармы занимает центральное место в различных восточноазиатских теориях упадка. Связанные понятия рассматриваются также в статьях «[[Мофа|Мофа]]» (&#039;&#039;mofa&#039;&#039;) и «[[Антарадхана|Антарадхана]]» (&#039;&#039;antaradhāna&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen