https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0 2026-10-27T00:31:25Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=14433&oldid=prev 2026-10-26T21:44:05Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Садхана|Садхана]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;sādhana&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;sgrub thabs&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;chengjiu fa&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;jōjuhō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;sŏngch’wi pŏp&#039;&#039;; 成就法). На санскрите — «метод» или «способ»; термин употребляется прежде всего применительно к тантрическому ритуалу, предназначенному для получения достижений ([[Сиддхи|сиддхи]]) от божества. Тантрические садханы обычно имеют одну из двух форм:<br /> * В первой божество, которым может быть будда, [[Бодхисаттва|бодхисаттва]] или иное божество, призывают явиться перед медитирующим, а затем почитают в надежде получить благословения.<br /> * Во второй медитирующий представляет, что он сам уже в этот момент является божеством, то есть обладает возвышенными телом, речью и умом пробуждённого существа.<br /> Как простые, так и подробные тантрические садханы обычно следуют достаточно устойчивой последовательности. Более развёрнутые садханы могут включать:<br /> * перечисление имён [[Гуру|гуру]] линии передачи;<br /> * создание защитного колеса, охраняемого гневными божествами, для усмирения врагов;<br /> * создание [[Мандала|мандалы]] тела, в которой божества целого пантеона занимают места в различных частях тела медитирующего;<br /> * другие практики.<br /> Хотя содержание и последовательность практик весьма разнообразны, во многих садханах медитирующему предписывается представить, как из его тела исходит свет, призывающий будд и бодхисаттв со всей вселенной. Визуализируя этих божеств расположенными в пространстве, медитирующий выполняет ряд обычных предварительных практик, называемый семичастным служением ([[Саптангавидхи|саптангавидхи]]), — стандартную составляющую садхан. Его семь частей:<br /> * поклонение;<br /> * подношение, часто завершающееся даром всей материальной вселенной со всеми её чудесами;<br /> * признание неблагих деяний;<br /> * сорадование добродетельным деяниям других;<br /> * просьба к буддам не уходить в [[Нирвана|нирвану]];<br /> * просьба к буддам и бодхисаттвам учить Дхарме;<br /> * посвящение заслуги от выполнения предшествующих практик пробуждению всех существ.<br /> Затем медитирующий принимает прибежище в Трёх драгоценностях ([[Ратнатрая|ратнатрая]]), порождает устремление к пробуждению ([[Бодхичитта|бодхичитта]]; [[Бодхичиттотпада|бодхичиттотпада]]) — обещание достичь состояния будды, чтобы освободить от страдания всех существ во вселенной, — и посвящает этой цели заслугу от предшествующих и последующих практик. Далее он развивает четыре «безмерных» состояния ума ([[Апрамана|апрамана]]):<br /> * любящую доброту ([[Майтри|майтри]]);<br /> * сострадание ([[Каруна|каруна]]);<br /> * сорадование ([[Мудита|мудита]]);<br /> * равностность, или беспристрастность ([[Упекша|упекша]]).<br /> После этого он медитирует на пустотности ([[Шуньята|шуньята]]) и произносит очистительную мантру &#039;&#039;oṃ svabhāvaśuddhāḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho ’haṃ&#039;&#039; («Ом, все явления чисты по природе, я чист по природе»), понимая, что пустотность — изначальная природа всего: как неподвижного мира, так и движущихся в нём существ. Затем из этой пустотности медитирующий создаёт мандалу.<br /> <br /> Следующий шаг садханы — оживить обитателей мандалы, побуждая подлинных будд и бодхисаттв, именуемых «существами мудрости» ([[Джнянасаттва|джнянасаттва]]), низойти и слиться со своими воображаемыми двойниками, «существами обязательства» ([[Самаясаттва|самаясаттва]]). Из сердца медитирующего исходит свет, привлекающий существ мудрости в мандалу, где посредством подношений и произнесения мантр их побуждают войти в её обитателей. На этом предварительная визуализация завершена и подготовлена основа для главной медитации садханы, которая различается в зависимости от её цели. Как правило, ряду божеств последовательно совершают подношения, возносят молитвы и обращаются к ним с просьбами о дарах, каждый раз сопровождая это произнесением соответствующих [[Мантра|мантр]]. В конце занятия медитирующий совершает мысленные подношения собранию божеств, затем предлагает им удалиться, после чего вся визуализация — дворец и его обитатели — растворяется в пустотности. Садхана завершается посвящением накопленной заслуги благополучию всех существ.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen