https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%B4%D1%85%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0 2026-10-26T23:48:35Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%B4%D1%85%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0&diff=14485&oldid=prev 2026-10-26T21:58:58Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Самадхираджа-сутра|Самадхираджа-сутра]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;Samādhirājasūtra&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;Ting nge ’dzin rgyal po’i mdo&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Yuedeng sanmei jing&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Gatttōsanmaikyō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Wŏltŭng sammae kyŏng&#039;&#039;; &#039;&#039;月燈 三昧 經&#039;&#039;). «Сутра царя сосредоточений»; важная сутра [[Махаяна|махаяны]] (&#039;&#039;mahāyāna&#039;&#039;), известная также под названием «Чандрапрадипа» (&#039;&#039;Candrapradīpa&#039;&#039;). Составлена в Индии, вероятно, в IV в. н. э.; в последующие столетия текст расширялся. Он сочетает стихи и прозу, причём стихотворные разделы считаются более древним слоем. Сутру часто цитируют в махаянских шастрах, особенно в [[Прасаннапада|«Прасаннападе»]] (&#039;&#039;Prasannapadā&#039;&#039;) [[Чандракирти|Чандракирти]] (&#039;&#039;Candrakīrti&#039;&#039;) и [[Шикшасамуччая|«Шикшасамуччае»]] (&#039;&#039;Śikṣāsamuccaya&#039;&#039;) [[Шантидева|Шантидевы]] (&#039;&#039;Śāntideva&#039;&#039;). Она также входит в число основополагающих текстов, или «девяти дхарм», неварского буддизма (см. [[Навагрантха|навагрантха]], &#039;&#039;navagrantha&#039;&#039;). Полный китайский перевод сутры выполнил Нарендраяшас (&#039;&#039;Narendrayaśas&#039;&#039;) в 557 г.<br /> <br /> «Самадхираджа-сутра» построена как диалог Будды с бодхисаттвой Чандрагуптой (&#039;&#039;Candragupta&#039;&#039;) и излагает различные виды медитации для бодхисаттв, включая упомянутого в названии «царя сосредоточений», который определяется как «провозглашение того, что все явления имеют одну и ту же природу». Сутра не даёт наставлений по развитию этих самадхи, а приводит их названия и рассказывает об их чудесных результатах. Она довольно подробно описывает два, а не три, тела будды:<br /> * [[Дхармакая|дхармакаю]] (&#039;&#039;dharmakāya&#039;&#039;), отождествляемую с [[Прабхасварачитта|умом ясного света]] (&#039;&#039;prabhāsvaracitta&#039;&#039;);<br /> * [[Рупакая|рупакаю]] (&#039;&#039;rūpakāya&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen