<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0</id>
	<title>Саматаджняна - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-26T23:44:48Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0&amp;diff=14503&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0&amp;diff=14503&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-26T22:04:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Саматаджняна&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;samatājñāna&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;mnyam nyid ye shes&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;pingdengxing zhi&amp;#039;&amp;#039; 平等性智; яп. &amp;#039;&amp;#039;byōdōshōchi&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;p’yŏngdŭngsŏng chi&amp;#039;&amp;#039;). В санскрите — «мудрость равенства» или «беспристрастная мудрость»; одна из пяти мудростей ([[Панчаджняна|панчаджняна]], &amp;#039;&amp;#039;pañcajñāna&amp;#039;&amp;#039;) будды. Благодаря [[Саматаджняна|саматаджняне]] будда видит за пределами всех поверхностных различий и разграничений и воспринимает основополагающую природу всего сущего как пустотность ([[Шуньята|шуньяту]], &amp;#039;&amp;#039;śūnyatā&amp;#039;&amp;#039;). Поэтому будда не проводит различий между одним живым существом и другим, а также между собой и другими; кроме того, он не воспринимает никакого абсолютного различия между [[Сансара|сансарой]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃsāra&amp;#039;&amp;#039;) и [[Нирвана|нирваной]] (&amp;#039;&amp;#039;nirvāṇa&amp;#039;&amp;#039;). Такое восприятие, свободное от разграничений, порождает равное отношение, беспристрастность и сострадание ко всем существам. В теории [[Йогачара|йогачары]] (&amp;#039;&amp;#039;yogācāra&amp;#039;&amp;#039;) считается, что саматаджняна возникает благодаря прекращению привязанности к представлениям о «я» и гордыни. В [[Тантра|тантре]] (&amp;#039;&amp;#039;tantra&amp;#039;&amp;#039;) среди пяти будд ([[Панчататхагата|панчататхагата]], &amp;#039;&amp;#039;pañcatathāgata&amp;#039;&amp;#039;) этот вид мудрости связан с [[Ратнасамбхава|Ратнасамбхавой]] (&amp;#039;&amp;#039;Ratnasambhava&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>