<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B0</id>
	<title>Самахита - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-26T23:33:17Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B0&amp;diff=14488&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B0&amp;diff=14488&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-26T21:59:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Самахита|Самахита]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. и пали &amp;#039;&amp;#039;samāhita&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;mnyam bzhag&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;dengyin&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;tōin&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;tŭngin&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;等引&amp;#039;&amp;#039;). На санскрите и пали — «медитативное равновесие», буквально «собранный» или «сосредоточенный»; страдательное причастие прошедшего времени, образованное от санскритского корня &amp;#039;&amp;#039;√dhā&amp;#039;&amp;#039; («помещать») с приставками &amp;#039;&amp;#039;sam&amp;#039;&amp;#039; («полностью») и &amp;#039;&amp;#039;ā&amp;#039;&amp;#039; («со всех сторон»), этимологически связанное с [[Самадхи|самадхи]] (&amp;#039;&amp;#039;samādhi&amp;#039;&amp;#039;). Обозначает состояние, в котором ум практикующего соединён со своим объектом так, что рассудочное мышление больше не вторгается в него. Толкование, основанное на игре созвучий, объясняет этот термин как соединение (&amp;#039;&amp;#039;āhita&amp;#039;&amp;#039;) ума с равностностью (&amp;#039;&amp;#039;sama&amp;#039;&amp;#039;). Иногда термин противопоставляется последующему достижению (&amp;#039;&amp;#039;pṛṣṭhalabha&amp;#039;&amp;#039;), когда рассудочное мышление возвращается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Решение включить самахиту в буддийское изложение медитации, но при этом сделать основной акцент на самадхи, могло быть реакцией на брахманские рассуждения о медитативных состояниях, в которых самахите, как правило, придаётся большее значение, чем самадхи. В буддийской традиции понятие самахиты как достижения по-разному включается в различные модели медитации. Например, в [[Йогачарабхуми-шастра|«Йогачарабхуми-шастре»]] (&amp;#039;&amp;#039;Yogācārabhūmiśāstra&amp;#039;&amp;#039;) школы [[Йогачара|йогачара]] (&amp;#039;&amp;#039;yogācāra&amp;#039;&amp;#039;) самахита указана как шестая из семнадцати [[Бхуми|ступеней]] (&amp;#039;&amp;#039;bhūmi&amp;#039;&amp;#039;), по которым продвигаются к состоянию будды. См. также [[Самапатти|самапатти]] (&amp;#039;&amp;#039;samāpatti&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>