<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8</id>
	<title>Самврити - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-30T13:34:36Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8&amp;diff=14571&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8&amp;diff=14571&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-27T21:53:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Самврити|Самврити]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;saṃvṛti&amp;#039;&amp;#039;; пали &amp;#039;&amp;#039;sammuti&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;kun rdzob&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;shisu/su&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;世俗 / 俗&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;sezoku/zoku&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;sesok/sok&amp;#039;&amp;#039;). На санскрите — «условное» или «относительное»; термин, обозначающий явления, понятия и понимание, свойственные непробуждённым, обычным существам ([[Притхагджана|притхагджана]], &amp;#039;&amp;#039;pṛthagjana&amp;#039;&amp;#039;). Самврити близко санскритскому термину [[Лаукика|лаукика]] (&amp;#039;&amp;#039;laukika&amp;#039;&amp;#039;, «мирское»): оба слова обозначают мирские вещи или непробуждённые воззрения. Обычно самврити противопоставляется [[Парамартха|парамартхе]] (&amp;#039;&amp;#039;paramārtha&amp;#039;&amp;#039;), означающей «высшее» или «абсолютное». В санскрите слово несёт оттенок значения «покрывать, скрывать»: подразумевается, что независимая реальность, которой, по видимости, обладают обычные явления, может казаться очевидной и убедительной, но в конечном счёте оказывается иллюзорной и недействительной. В различных философских школах вопросы о том, существуют ли самврити, то есть условные явления, как они существуют и в каком отношении, стали предметом обширного анализа и споров. Например, учёный VII века [[Чандракирти|Чандракирти]] (&amp;#039;&amp;#039;Candrakīrti&amp;#039;&amp;#039;) в своей «[[Прасаннапада|Прасаннападе]]» (&amp;#039;&amp;#039;Prasannapadā&amp;#039;&amp;#039;) перечисляет три характеристики самврити:&lt;br /&gt;
* они скрывают реальность (&amp;#039;&amp;#039;avacchādana&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* они взаимозависимы (&amp;#039;&amp;#039;anyonyasamāśraya&amp;#039;&amp;#039;), то есть явления самврити зависят от причин и условий;&lt;br /&gt;
* они связаны с мирской деятельностью или речью (&amp;#039;&amp;#039;lokavyavahāra&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
Будды и [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] (&amp;#039;&amp;#039;bodhisattva&amp;#039;&amp;#039;) используют своё понимание условной реальности, чтобы передавать [[Дхарма|Дхарму]] (&amp;#039;&amp;#039;dharma&amp;#039;&amp;#039;) обычным существам и вести их к освобождению от страдания. См. также [[Самврити-сатья|самврити-сатья]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃvṛtisatya&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>