<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%8F</id>
	<title>Самудая - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%8F"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%8F&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-30T13:34:31Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%8F&amp;diff=14566&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%8F&amp;diff=14566&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-27T21:51:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Самудая|Самудая]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. и пали &amp;#039;&amp;#039;samudaya&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;kun ’byung&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;ji&amp;#039;&amp;#039; 集; яп. &amp;#039;&amp;#039;jū&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;chip&amp;#039;&amp;#039;). На санскрите и пали — «происхождение» или «возникновение». В «Самудая-сутте» (&amp;#039;&amp;#039;Samudayasutta&amp;#039;&amp;#039;), сто тридцать второй сутте двадцать второго раздела палийской «[[Самьюттаникая|Самьюттаникаи]]» (&amp;#039;&amp;#039;Saṃyuttanikāya&amp;#039;&amp;#039;), самудая означает возникновение пяти совокупностей (пали &amp;#039;&amp;#039;khandha&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Скандха|скандха]], &amp;#039;&amp;#039;skandha&amp;#039;&amp;#039;), за которым следуют их пребывание и исчезновение. В этом основном значении самудая выражает мысль о том, что совокупности, составляющие личность, не существуют чудесным образом или вечно, а возникают вследствие определённых причин и условий. Наиболее широко термин употребляется в составе сложного слова [[Самудаясатья|самудаясатья]] (&amp;#039;&amp;#039;samudayasatya&amp;#039;&amp;#039;, «истина о происхождении [страдания]»), обозначающего вторую из [[Четыре благородные истины|четырёх благородных истин]]. В более подробном объяснении истины о происхождении самудая — второй из четырёх аспектов ([[Акара|акара]], &amp;#039;&amp;#039;ākāra&amp;#039;&amp;#039;), каждый из которых противодействует ошибочному воззрению о происхождении страдания (см. [[Самудаясатья|самудаясатья]]). Он опровергает представление о том, что страдание было создано лишь однажды, единичным актом бога-творца, поскольку скандхи возникают непрестанно, образуя непрерывный поток ([[Сантана|сантана]], &amp;#039;&amp;#039;saṃtāna&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>