https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B4%D1%80%D0%B0 2026-10-30T11:18:45Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B4%D1%80%D0%B0&diff=14522&oldid=prev 2026-10-27T21:39:25Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Сангхабхадра|Сангхабхадра]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;Saṃghabhadra&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;’Dus bzang&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Zhongxian&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Shugen&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Chunghyŏn&#039;&#039;; 衆賢; приблизительно V в. н. э.). Санскритское имя, означающее «Благоприятный для общины»; влиятельный индийский наставник школы [[Вайбхашика|вайбхашика]] в традиции [[Абхидхарма сарвастивады|абхидхармы сарвастивады]]. Исторические источники позволяют предположить, что Сангхабхадра происходил из [[Кашмир|Кашмира]] и был младшим современником своего главного оппонента [[Васубандху|Васубандху]]. Исторические свидетельства [[Сюаньцзан|Сюаньцзана]] и [[Парамартха|Парамартхи]] сходятся в том, что Сангхабхадра публично вызывал Васубандху на диспут, однако его вызов так и не был принят.<br /> <br /> К наиболее известным сочинениям Сангхабхадры относятся:<br /> &#039;&#039; &#039;&#039;[[Ньяянусара|Ньяянусара]]&#039;&#039; (&#039;&#039;&#039;&#039;Nyāyānusāra&#039;&#039;), или «Следование верному принципу»;<br /> &#039;&#039; «Абхидхармасамаяпрадипика» (&#039;&#039;&#039;&#039;Abhidharmasamayapradīpikā&#039;&#039;; кит. «Сяньцзун лунь», &#039;&#039;Xianzong lun&#039;&#039;), или «Изложение принятого учения».<br /> <br /> «Ньяянусара» одновременно разъясняет философию [[Абхидхарма|абхидхармы]] школы вайбхашика и критически комментирует её изложение в &#039;&#039;[[Абхидхармакошабхашья|Абхидхармакошабхашье]]&#039;&#039; Васубандху. Более поздняя «Самаяпрадипика» (&#039;&#039;Samayapradīpikā&#039;&#039;) представляет собой сокращённое объяснение учений вайбхашиков, в значительной мере обобщающее положения, рассмотренные в «Ньяянусаре». Санскритские оригиналы обоих сочинений утрачены; они сохранились лишь в китайских переводах. Защита Сангхабхадрой положений кашмирской сарвастивады-вайбхашики положила начало периоду неовайбхашики в развитии мысли сарвастивады, основными текстами которого стали «Ньяянусара» и «Самаяпрадипика».<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen