https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0 2026-10-30T14:33:48Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&diff=14601&oldid=prev 2026-10-27T22:01:04Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Сангхамитта|Сангхамитта]]&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;Saṅghamittā&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;Saṃghamitrā&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Sengqiemiduo&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Sōgyamitta&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Sŭnggamilta&#039;&#039;; 僧伽蜜多). На пали — «подруга общины»; имя монахини ([[Бхикшуни|бхикшуни]]), дочери индийского царя Асоки (санскр. &#039;&#039;Aśoka&#039;&#039;; [[Ашока|Ашока]]) и сестры [[Махинда|Махинды]] (санскр. &#039;&#039;Mahendra&#039;&#039;). Согласно одним повествованиям, Махинда и Сангхамитта были близнецами; согласно другим, Махинда был на год или два старше неё. Палийские источники сообщают, что Сангхамитта родилась в Удджени (санскр. &#039;&#039;Ujjayinī&#039;&#039;) и была замужем за Аггибрахмой (санскр. &#039;&#039;Agnibrahmā&#039;&#039;), от которого родила сына по имени Сумана. Самое подробное повествование о её жизни содержится в «[[Махавамса|Махавамсе]]» (ок. V в. н. э.). Там говорится, что она приняла монашеское посвящение в восемнадцать лет. Когда Махинда отправился на Шри-Ланку и обратил царя [[Деванампиятисса|Деванампиятиссу]], царская дочь Анула попросила посвятить её в монахини. Махинда ответил, что монахи не могут посвящать женщин, однако его сестра — монахиня и её следует пригласить из Индии. Сангхамитта отправилась в островное царство, взяв с собой ещё одиннадцать монахинь, чтобы основать в новой стране свою линию монашеского посвящения, а также ветвь [[Дерево Бодхи|дерева Бодхи]]. «Махавамса» сообщает, что во время её плавания на Шри-Ланку девятнадцать [[Наги|нагов]] угрожали похитить дерево Бодхи с помощью магии, но Сангхамитта защитила его, приняв облик [[Гаруда|гаруды]] — природного врага нагов. По преданию, привезённое ею дерево Бодхи укоренилось в [[Анурадхапура|Анурадхапуре]] и по сей день остаётся объектом поклонения. Ни Махинда, ни Сангхамитта не вернулись в Индию. После смерти Сангхамитты её тело кремировали, а останки поместили в [[Ступа|ступу]] в Читтасале, неподалёку от дерева Бодхи.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen