<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D1%8C%D1%8F%D0%B1%D1%85%D0%B0%D1%88%D0%B0</id>
	<title>Сандхьябхаша - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D1%8C%D1%8F%D0%B1%D1%85%D0%B0%D1%88%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D1%8C%D1%8F%D0%B1%D1%85%D0%B0%D1%88%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-30T14:34:13Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D1%8C%D1%8F%D0%B1%D1%85%D0%B0%D1%88%D0%B0&amp;diff=14597&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D1%8C%D1%8F%D0%B1%D1%85%D0%B0%D1%88%D0%B0&amp;diff=14597&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-27T21:58:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Сандхьябхаша|Сандхьябхаша]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;sandhyābhāṣā&amp;#039;&amp;#039;, также &amp;#039;&amp;#039;saṃdhyābhāṣyā&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;dgongs bshad/dgongs skad&amp;#039;&amp;#039;). На санскрите — «язык скрытого намерения»; часто ошибочно переводится как «сумеречный язык». Разновидность тайной, или зашифрованной, речи, используемая прежде всего, хотя и не исключительно, в [[Тантра|тантре]] (&amp;#039;&amp;#039;tantra&amp;#039;&amp;#039;). В более широком герменевтическом смысле термин служит для объяснения того, почему трудный или вызывающий иные затруднения текст нуждается в комментарии, выявляющем его смысл, согласующийся с учением. В собственно тантрическом употреблении термин обозначает тайный языковой код, который понимают и используют посвящённые определённого тантрического круга. Например:&lt;br /&gt;
* «Ладан» означает «кровь».&lt;br /&gt;
* «Камфора» означает «семя».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В комментарии «Прадиподдьотана» (&amp;#039;&amp;#039;Pradīpoddyotana&amp;#039;&amp;#039;) тантрического наставника Чандракирти (&amp;#039;&amp;#039;Candrakīrti&amp;#039;&amp;#039;) к «Гухьясамаджа-мула-тантре» (&amp;#039;&amp;#039;Guhyasamājamūlatantra&amp;#039;&amp;#039;) сандхьябхаша объясняется посредством схемы шести альтернатив (&amp;#039;&amp;#039;ṣaṭkoṭi&amp;#039;&amp;#039;), последовательно рассматриваемых в четырёх способах толкования — от менее глубокого к более глубокому. Шесть альтернатив образуют следующие пары:&lt;br /&gt;
* Условный смысл ([[Нейартха|нейартха]]; &amp;#039;&amp;#039;neyārtha&amp;#039;&amp;#039;) и окончательный смысл ([[Нитартха|нитартха]]; &amp;#039;&amp;#039;nītārtha&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
* Требующее истолкования (&amp;#039;&amp;#039;ābhiprāyika&amp;#039;&amp;#039;) и не требующее истолкования (&amp;#039;&amp;#039;anābhiprāyika&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
* То, что нельзя понимать буквально (&amp;#039;&amp;#039;ayathāruta&amp;#039;&amp;#039;), и то, что можно понимать буквально (&amp;#039;&amp;#039;yathāruta&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сложная или неясная речь, называемая [[Ваджра|ваджрным]] (&amp;#039;&amp;#039;vajra&amp;#039;&amp;#039;) выражением, которую можно понимать буквально (&amp;#039;&amp;#039;yathāruta&amp;#039;&amp;#039;) или принимать в её непосредственном значении, передаёт условный смысл, то есть смысл, нуждающийся в истолковании (&amp;#039;&amp;#039;neyārtha&amp;#039;&amp;#039;). Это ведёт к тому, чего высказывание буквально не выражает (&amp;#039;&amp;#039;ayathāruta&amp;#039;&amp;#039;), — к его окончательному смыслу (&amp;#039;&amp;#039;nītārtha&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отрывок, посвящённый теме, которая не затрагивается в наставлениях о низших этапах тантрического пути, и потому изложенный зашифрованными словами, на первый взгляд противоречащими другим высказываниям, относится к требующему истолкования (&amp;#039;&amp;#039;ābhiprāyika&amp;#039;&amp;#039;). Противоречие здесь состоит в том, что другие отрывки, посвящённые практикам низших этапов тантрического пути, утверждают противоположное. Напротив, прямые высказывания о теме, не рассматриваемой на низших этапах тантрического пути, относятся к не требующему истолкования (&amp;#039;&amp;#039;anābhiprāyika&amp;#039;&amp;#039;). Примерами служат прямые утверждения о [[Прабхасвара|ясном свете]] (&amp;#039;&amp;#039;prabhāsvara&amp;#039;&amp;#039;) и иллюзорных телах (&amp;#039;&amp;#039;māyākāya&amp;#039;&amp;#039;) — высших достижениях системы Гухьясамаджи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наконец, высказывание, изложенное обычным языком и посвящённое теме, которая имеет отношение как к ранним, так и к поздним этапам тантрического пути, относится к буквально понимаемому (&amp;#039;&amp;#039;yathāruta&amp;#039;&amp;#039;). Высказывания же на особом условном языке, использующие необычные слова, которые вне этого контекста не имеют смысла, подобно некоторым словам в [[Мантра|мантрах]] (&amp;#039;&amp;#039;mantra&amp;#039;&amp;#039;), относятся к не подлежащему буквальному пониманию (&amp;#039;&amp;#039;ayathāruta&amp;#039;&amp;#039;). См. также:&lt;br /&gt;
* [[Абхипрая|Абхипрая]] (&amp;#039;&amp;#039;abhiprāya&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
* [[Абхисандхи|Абхисандхи]] (&amp;#039;&amp;#039;abhisaṃdhi&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>