<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B2%D0%B0</id>
	<title>Саттва - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B2%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B2%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-30T15:02:44Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B2%D0%B0&amp;diff=14683&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B2%D0%B0&amp;diff=14683&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-28T22:16:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Саттва|Саттва]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;sattva&amp;#039;&amp;#039;; пали &amp;#039;&amp;#039;satta&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;sems can&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;youqing/zhongsheng&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;有情 / 衆生&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;ujō/shujō&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;yujŏng/chungsaeng&amp;#039;&amp;#039;). На санскрите — «живое существо»; на английский язык обычно переводится как «чувствующее существо». Общее обозначение любого существа в круговороте перерождений — [[Сансара|сансаре]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃsāra&amp;#039;&amp;#039;), охватывающее пять или шесть уделов перерождения ([[Гати|гати]], &amp;#039;&amp;#039;gati&amp;#039;&amp;#039;):&lt;br /&gt;
* боги ([[Дэва|дэва]], &amp;#039;&amp;#039;deva&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* полубоги, или титаны ([[Асура|асуры]], &amp;#039;&amp;#039;asura&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* люди ([[Манушья|манушья]], &amp;#039;&amp;#039;manuṣya&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* животные ([[Тирьяк|тирьяк]], &amp;#039;&amp;#039;tiryak&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* духи ([[Прета|преты]], &amp;#039;&amp;#039;preta&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* обитатели ада ([[Нарака|нарака]], &amp;#039;&amp;#039;nāraka&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
В отличие от [[Джайна|джайнской традиции]] (&amp;#039;&amp;#039;Jaina&amp;#039;&amp;#039;), буддизм в целом не признаёт наличия сознания у растений и потому обычно не включает их в число чувствующих существ, хотя впоследствии этот вопрос становится предметом споров внутри буддийской традиции, особенно в Восточной Азии. В строгом смысле термин «саттва» не охватывает будд и [[Архат|архатов]] (&amp;#039;&amp;#039;arhat&amp;#039;&amp;#039;), поскольку они уже не подвержены перерождению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В словах «[[Бодхисаттва|бодхисаттва]]» (&amp;#039;&amp;#039;bodhisattva&amp;#039;&amp;#039;) и «[[Махасаттва|махасаттва]]» (&amp;#039;&amp;#039;mahāsattva&amp;#039;&amp;#039;) элемент «саттва», возможно, сохраняет значение «духовная сущность», более близкое к его общепринятому индийскому употреблению. Так, в школе санкхья (&amp;#039;&amp;#039;Sāṃkhya&amp;#039;&amp;#039;) саттва понимается как духовная, просветляющая «нить» — гуна (&amp;#039;&amp;#039;guṇa&amp;#039;&amp;#039;), взаимодействием которой с другими гунами объясняются склонности людей и изменения в окружающем мире. Эти другие гуны:&lt;br /&gt;
* тамас (&amp;#039;&amp;#039;tamas&amp;#039;&amp;#039;) — косность;&lt;br /&gt;
* раджас (&amp;#039;&amp;#039;rajas&amp;#039;&amp;#039;) — энергия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>