https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%85%D0%B0 2026-10-30T16:41:21Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%85%D0%B0&diff=14688&oldid=prev 2026-10-28T22:16:14Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Саттвартха|Саттвартха]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;sattvārtha&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;sems can gyi don&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;raoyi youqing&#039;&#039;, &#039;&#039;饒益有情&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;nyōyakuujō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;yoik yujŏng&#039;&#039;). На санскрите — «благо чувствующих существ». В буддийском учении о нравственности термин встречается в выражении «саттвартхакрияшила» (&#039;&#039;sattvārthakriyāśīla&#039;&#039;) — «обет действовать ради блага чувствующих существ». Это третий из «трёх сводов чистых обетов» бодхисаттвы (&#039;&#039;trividhāni śīlāni&#039;&#039;; см. [[Шилатрая|шилатрая]]) в их систематизации в «[[Бодхисаттвабхуми|Бодхисаттвабхуми]]» (&#039;&#039;Bodhisattvabhūmi&#039;&#039;). Этот свод относится к практикам, служащим благу других, и отличается от двух остальных сводов:<br /> * «обетов воздержания» (&#039;&#039;saṃvaraśīla&#039;&#039;) — правил дисциплины [[Хинаяна|хинаяны]] (&#039;&#039;hīnayāna&#039;&#039;), то есть [[Пратимокша|пратимокши]] (&#039;&#039;prātimokṣa&#039;&#039;), помогающих практикующим удерживаться от любых видов неблагого поведения;<br /> * практики всевозможных добродетельных деяний (&#039;&#039;kuśaladharmasaṃgrāhakaśīla&#039;&#039;), посредством которой накапливаются различные виды благого поведения.<br /> Деятельность ради блага чувствующих существ предполагает более активное участие в жизни других посредством таких поступков, как:<br /> * уход за больными;<br /> * подаяние бедным;<br /> * защита беспомощных от причинения им вреда;<br /> * утешение страждущих;<br /> * оказание гостеприимства путникам.<br /> Она включает и менее обычные способы помощи, например использование сверхъестественных способностей, чтобы показать тем, кто может совершить проступок, последствия адских страданий. В конечном счёте благо чувствующих существ достигается обучением их дхарме.<br /> <br /> Для бодхисаттвы «благо всех чувствующих существ» (&#039;&#039;sarvasattvārtha&#039;&#039;) — одна из двух целей, достичь которых он дал обет:<br /> * благо всех чувствующих существ;<br /> * состояние будды.<br /> Считается, что, достигая состояния будды, бодхисаттва осуществляет две цели:<br /> * собственное благо ([[Свартха|свартха]], &#039;&#039;svārtha&#039;&#039;);<br /> * благо других ([[Парартха|парартха]], &#039;&#039;parārtha&#039;&#039;); последний термин является синонимом саттвартхи.<br /> Из трёх тел будды ([[Буддхакая|буддхакая]], &#039;&#039;buddhakāya&#039;&#039;):<br /> * [[Самбхогакая|самбхогакая]] (&#039;&#039;saṃbhogakāya&#039;&#039;) описывается как тело, служащее благу других;<br /> * [[Нирманакая|нирманакая]] (&#039;&#039;nirmāṇakāya&#039;&#039;) также описывается как тело, служащее благу других;<br /> * [[Дхармакая|дхармакая]] (&#039;&#039;dharmakāya&#039;&#039;) описывается как осуществление собственных целей, или собственного блага.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen