https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%BE%D0%BA%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F 2026-09-23T06:23:02Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%BE%D0%BA%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&diff=11285&oldid=prev 2026-09-22T22:04:02Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Светильник ока сосредоточения&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Bsam gtan mig sgron&#039;&#039;, &#039;&#039;Samten Mikdrön&#039;&#039;) — название трактата IX века [[Гнубчен Сангье Еше|Гнубчена Сангье Еше]] (&#039;&#039;Gnubs chen Sangs rgyas ye shes&#039;&#039;), буквально по-тибетски «Светильник ока сосредоточения». В нём рассматриваются четыре главных философских подхода, распространённых в период раннего распространения [[Раннее распространение буддизма в Тибете|буддизма в Тибете]] (&#039;&#039;snga dar&#039;&#039;):<br /> * постепенный путь (&#039;&#039;rim gyis pa&#039;&#039;);<br /> * внезапный путь (&#039;&#039;cig car ba&#039;&#039;);<br /> * традиция [[Махайога|махайоги]] (&#039;&#039;mahāyoga&#039;&#039;);<br /> * учения [[Дзогчен|дзогчена]] (&#039;&#039;rdzogs chen&#039;&#039;).<br /> <br /> Текст служит важным источником для понимания разнообразия медитативной практики и теории в Тибете в период после [[Самьеский диспут|Самьеского диспута]] и до преследования буддизма при царе [[Лангдарма|Лангдарме]] (&#039;&#039;Glang dar ma&#039;&#039;). При обсуждении внезапного учения в работе прямо упоминаются учения китайской школы [[Чань|чань]] (&#039;&#039;Chan&#039;&#039;; см. [[Дуньцзяо|Дуньцзяо]]).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Sherab