https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0 2026-10-31T08:14:03Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0&diff=14831&oldid=prev 2026-10-30T21:44:34Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Сигаловада-сутта|Сигаловада-сутта]]&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;Sigālovādasutta&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;Śīgālovādasūtra&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Shansheng jing&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Zenshōkyō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Sŏnsaeng kyŏng&#039;&#039;; 善生經) — на пали «Наставления Сигале»; известна также под названиями «Сингаловада-сутта» (&#039;&#039;Siṅgālovādasutta&#039;&#039;) и «Сигалака-сутта» (&#039;&#039;Sigālakasutta&#039;&#039;). Тридцать первая беседа палийской «[[Дигха-никая|Дигха-никаи]]» (&#039;&#039;Dīghanikāya&#039;&#039;). В китайских переводах представлены несколько различных редакций:<br /> * редакция школы [[Дхармагуптака|дхармагуптака]] (&#039;&#039;Dharmaguptaka&#039;&#039;) — шестнадцатая сутра «[[Диргхагама|Диргхагамы]]» (&#039;&#039;Dīrghāgama&#039;&#039;);<br /> * редакция школы [[Сарвастивада|сарвастивада]] (&#039;&#039;Sarvāstivāda&#039;&#039;) — сто тридцать пятая сутра «[[Мадхьямагама|Мадхьямагамы]]» (&#039;&#039;Madhyamāgama&#039;&#039;);<br /> * другие редакции в «[[Экоттарагама|Экоттарагаме]]» (&#039;&#039;Ekottarāgama&#039;&#039;);<br /> * другие редакции в «[[Самьюктагама|Самьюктагаме]]» (&#039;&#039;Saṃyuktāgama&#039;&#039;).<br /> <br /> В традиции эту беседу часто понимают как изложение основ правил поведения ([[Виная|винаи]]) для мирян. Будда произнёс её в Раджагахе (&#039;&#039;Rājagaha&#039;&#039;; санскр. [[Раджагриха|Раджагриха]], &#039;&#039;Rājagṛha&#039;&#039;) для Сигалы (&#039;&#039;Sigāla&#039;&#039;; вариант имени — Сингала, &#039;&#039;Siṅgāla&#039;&#039;), молодого домохозяина-брахмана (&#039;&#039;brāhmaṇa&#039;&#039;). Исполняя волю покойного отца, Сигала совершал поклонение шести направлениям. Будда объясняет ему, что эти направления в действительности должны символизировать соответствующие группы людей:<br /> * восток — родителей;<br /> * юг — учителей;<br /> * запад — жену и детей;<br /> * север — друзей и товарищей;<br /> * надир — слуг и работников;<br /> * зенит — странствующих религиозных подвижников ([[Шрамана|шраманов]], &#039;&#039;śramaṇa&#039;&#039;) и брахманов.<br /> <br /> Поэтому подлинное почитание состоит в исполнении своих обязанностей перед каждой из этих шести групп; каждая группа, в свою очередь, должна отвечать взаимностью. Например, ученикам следует проявлять заботу об учителях следующим образом:<br /> * вставать, приветствуя их;<br /> * быть готовыми исполнить их поручения;<br /> * внимательно относиться к их наставлениям;<br /> * служить им;<br /> * овладевать тем, чему их учат.<br /> <br /> Учителям, в свою очередь, следует заботиться об учениках следующим образом:<br /> * давать им основательное обучение;<br /> * удостоверяться, что они поняли преподанное;<br /> * обучать их основным навыкам;<br /> * рекомендовать их своим коллегам;<br /> * обеспечивать им защиту.<br /> <br /> Будда даёт также практические советы о том, как мирянину вести достойную жизнь. В частности, он советует избегать шести способов растраты имущества:<br /> * пьянства;<br /> * хождения по улицам в неподобающее время;<br /> * посещения ярмарок и зрелищ;<br /> * азартных игр;<br /> * дурной компании;<br /> * лени.<br /> <br /> Каждый из этих способов, в свою очередь, сопряжён с шестью опасностями.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen