https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%86%D1%83_%D1%81%D1%8E%D0%B3%D0%BE 2026-10-30T18:45:54Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%86%D1%83_%D1%81%D1%8E%D0%B3%D0%BE&diff=14782&oldid=prev 2026-10-29T21:59:45Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Синбуцу сюго|Синбуцу сюго]]&#039;&#039;&#039; (яп. &#039;&#039;shinbutsu shūgō&#039;&#039;, 神佛習合). По-японски «единство духов и будд»; под духами здесь понимаются [[Ками|ками]] (&#039;&#039;kami&#039;&#039;), связанные с исконно японской религией, ныне называемой [[Синто|синто]] (&#039;&#039;Shintō&#039;&#039;). Практика соотнесения местных богов и духов с буддами и [[Бодхисаттва|бодхисаттвами]] (&#039;&#039;bodhisattva&#039;&#039;) засвидетельствована уже в конце VII века. К VIII веку синтоистские святилища (яп. &#039;&#039;jinja&#039;&#039;) и буддийские храмы (яп. [[Тэра|тэра]], &#039;&#039;tera&#039;&#039;) стали совместно возводить рядом друг с другом. На протяжении периода Хэйан (&#039;&#039;Heian&#039;&#039;, 794–1185) буддизм постепенно глубоко укоренялся в местных системах верований общин по всей Японии, что требовало определённого согласования местных и привнесённых религий. По мере того как буддизм занимал центральное место в религиозной практике японцев, ками иногда причисляли к низшим существам, подверженным страданию и потому нуждающимся в наставлении посредством буддийского учения, либо поручали им охранять буддийские храмы и святилища. В конечном счёте ками были переосмыслены на основе принципа [[Хондзи суйдзяку|хондзи суйдзяку]] (&#039;&#039;honji suijaku&#039;&#039;) как местные проявления универсальных божеств буддийской религии.<br /> <br /> За этим последовало развитие храмово-святилищных комплексов (яп. &#039;&#039;jingūji&#039;&#039;), в которых не проводили различия между двумя традициями, хотя священнослужители синтоистских святилищ обычно занимали подчинённое положение по отношению к своим буддийским собратьям, имевшим более высокое образование, а также политические и общественные связи. В период Токугава (&#039;&#039;Tokugawa&#039;&#039;, 1600–1868) возникла напряжённость: учёные-нативисты стали определять «синто» как чистую, исконную религию Японии, которую, по их мнению, следовало очистить от так называемых «иноземных» элементов, таких как буддизм и конфуцианство. Придя к власти в 1868 году, правительство Мэйдзи (&#039;&#039;Meiji&#039;&#039;) ввело политику, известную как [[Синбуцу бунри|синбуцу бунри]] (&#039;&#039;shinbutsu bunri&#039;&#039;), которая принудительно отделила предположительно исконную традицию «синто» от буддизма. См. также [[Хайбуцу кисяку|хайбуцу кисяку]] (&#039;&#039;haibutsu kishaku&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen