https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D1%83%D0%BD 2026-10-31T22:29:53Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B6%D1%83%D0%BD&diff=14869&oldid=prev 2026-10-30T21:59:14Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Синджун|Синджун]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;sinjung&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;shenzhong&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;shinshū&#039;&#039;; 神衆). По-корейски «сонм духов»; обозначение [[Локапала|локапал]] (&#039;&#039;lokapāla&#039;&#039;), защитников Дхармы ([[Дхармапала|дхармапал]]; &#039;&#039;dharmapāla&#039;&#039;). Во главе синджун часто стоит [[Кумарабхута|Кумарабхута]] (&#039;&#039;Kumārabhūta&#039;&#039;; кор. Тонджин, &#039;&#039;Tongjin&#039;&#039;), изображаемый в пышном головном уборе из перьев, в сопровождении более чем двенадцати спутников, помогающих ему защищать религию. Первоначально синджун были индуистскими божествами; обратившись благодаря учению Будды, они вошли в буддизм как божества-хранители. Особенно популярными были следующие божества, для которых создавали многочисленные статуи и живописные изображения:<br /> * [[Брахма|Брахма]] (&#039;&#039;Brahmā&#039;&#039;; кор. Пом Чхонван, &#039;&#039;Pŏm Ch’ŏnwang&#039;&#039;);<br /> * [[Индра|Индра]] (&#039;&#039;Indra&#039;&#039;; кор. Чесок чхон, &#039;&#039;Chesŏk ch’ŏn&#039;&#039;);<br /> * четыре небесных царя (санскр. [[Чатурмахараджа|чатурмахараджа]], &#039;&#039;caturmahārāja&#039;&#039;; кор. са чхон ван, &#039;&#039;sa ch’ŏn wang&#039;&#039;);<br /> * [[Вэйто|Вэйто]] (&#039;&#039;Weituo&#039;&#039;; кор. Витха, &#039;&#039;Wit’a&#039;&#039;).<br /> <br /> По мере распространения «[[Суварнапрабхасоттама-сутра|Суварнапрабхасоттама-сутры]]» (&#039;&#039;Suvarṇaprabhāsottamasūtra&#039;&#039;) в буддизме Восточной Азии синджун стали считать защитниками не только Дхармы, но и государства. Проникнув в Корею вместе с буддизмом, они также стали объектами почитания на государственных буддийских богослужениях. При династии Чосон (&#039;&#039;Chosŏn&#039;&#039;), когда неоконфуцианство сменило буддизм в качестве государственной религии, функции синджун распространились и на личную жизнь, включая защиту от болезней.<br /> <br /> Многие синджун происходят из таких буддийских сутр, как:<br /> * «[[Аватамсака-сутра|Аватамсака-сутра]]» (&#039;&#039;Avataṃsakasūtra&#039;&#039;);<br /> * «[[Саддхармапундарика-сутра|Саддхармапундарика-сутра]]» (&#039;&#039;Saddharmapuṇḍarīkasūtra&#039;&#039;; «Лотосовая сутра»);<br /> * «[[Рэньван цзин|Рэньван цзин]]» (&#039;&#039;Renwang jing&#039;&#039;; «Сутра для человеколюбивых царей»).<br /> Есть также местные синджун, происходящие из китайской и корейской религиозных традиций. Свитки с изображениями синджун ([[Тхэнхва|тхэнхва]]; &#039;&#039;t’aenghwa&#039;&#039;) часто помещают на правой стене главных храмовых залов ([[Тэунджон|тэунджон]]; &#039;&#039;taeung chŏn&#039;&#039;) корейских монастырей. Эти картины весьма разнообразны; среди их основных персонажей и композиций встречаются:<br /> * Чесок чхон (Индра), один, без спутников;<br /> * Еджок Кымган (&#039;&#039;Yejŏk Kŭmgang&#039;&#039;; ваджрный владыка, очищающий нечистые места), с Чесок чхоном слева и Пом Чхонваном (Брахмой) справа;<br /> * Витха (Вэйто), по сторонам которого находятся те же спутники, что и у Еджок Кымгана;<br /> * тридцать девять синджун из «Аватамсака-сутры»;<br /> * 104 синджун, включая всех местных синджун.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen