<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9</id>
	<title>Скандха сознаний - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-08-04T08:34:12Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9&amp;diff=200&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Новая страница: «&#039;&#039;&#039;Совокупность сознаний&#039;&#039;&#039; (тиб.: རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ།, санскрит: vijñāna) — это то, что индивидуально познаёт фактическую сущность всех явлений.&lt;br/&gt;  Эта совокупность подразделяется на шесть собраний, — от сознания глаза до ментального созна...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9&amp;diff=200&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-11-04T17:36:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Совокупность сознаний&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (тиб.: རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ།, санскрит: vijñāna) — это то, что индивидуально познаёт фактическую сущность всех явлений.&amp;lt;br/&amp;gt;  Эта совокупность подразделяется на шесть собраний, — от сознания глаза до ментального созна...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Совокупность сознаний&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (тиб.: རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ།, санскрит: vijñāna) — это то, что индивидуально познаёт фактическую сущность всех явлений.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта совокупность подразделяется на шесть собраний, — от сознания глаза до ментального сознания, (представляющих из себя следующее):&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Воспринимающая способность&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, возникшая на основе руководящего условия органа глаза, постигает видимые формы, и (то же самое в отношении носа, уха, языка, тела) вплоть до воспринимающей способности, возникающей на основе руководящего условия органа ума, которая постигает свои особые ментальные объекты, равно как и другие объекты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В сутрах и шастрах традиции Читтаматра описывается восьмеричное собрание сознаний:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Помимо шести вышеописанных, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;седьмое сознание&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) это &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;эмоционально омрачённое сознание&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, являющееся аспектом ментального сознания, постоянно одержимым (эгоцентричными идеями). Оно направлено вовнутрь, к сознанию все-основы (в отличии от шести чувственных сознаний, направленных к внешним объектам). Это (аспект) ума, которому сопутствуют четыре беспокоящие эмоции неведения, привязанности к своему Я, эгоистичного высокомерия и верования в(существование независимого) Я. (Это соэнание) сопровождает все позитивные, негативные и нейтральные ментальные процессы, за исключением состояний реализации пути благородных существ, заблокированного спокойствия и уровнянеобучения.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(Восьмое по счёту)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;сознание всеосновы&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; содержит в себе все зачатки, оставленные скандхами, элементами и аятанами. Оно является ясной и познающей основой для ментальных процессов, не расщеплённой на фракции. Благодаря тому, что оно является зачатком для манифестации среды, объектов и тела, оно назывется &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;всеосновой&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;присваивающим сознанием&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Так как сноподобные переживания окружающей среды, объектов чувств и тела — ничто иное, как проявление самого сознания всеосновы, то оно также именуется &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;взращивающей всеосновой&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; или сознанием &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;всеосновы вызревания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Существует обьяснение того, что ментальный процесс, умственная способность и сознание являются синонимами с одинаковым смыслом. Однако сказано, что &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ментальный процесс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — это термин для сознания всеосновы, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;умственной способности&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;эмоционально омрачённого сознания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, а также для &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;шестиричного собрания сознаний&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Врата, открывающие путь к Знанию|Обратно к списку тем-&amp;gt;]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
</feed>