https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%B0_%D0%93%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%B9 2026-11-03T17:59:33Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%B0_%D0%93%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%B9&diff=14916&oldid=prev 2026-11-01T21:40:58Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Сока Гаккай|Сока Гаккай]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Sōka Gakkai&#039;&#039;; &#039;&#039;創價學會 / 創価学会&#039;&#039;). По-японски «Общество созидания ценностей»; японская буддийская организация мирян, связанная со школой [[Нитирэн-сю|Нитирэн-сю]] (&#039;&#039;Nichirenshū&#039;&#039;), основанная [[Макигути Цунэсабуро|Макигути Цунэсабуро]] (&#039;&#039;Makiguchi Tsunesaburo&#039;&#039;; 1871–1944) и его учеником Тодой Дзёсэем (&#039;&#039;Toda Jōsei&#039;&#039;; 1900–1958). Макигути, прежде работавший учителем, стал последователем учения Нитирэна (&#039;&#039;Nichiren&#039;&#039;), найдя в нём опору для собственных представлений о созидании общественных и религиозных ценностей, и в 1928 году присоединился к школе [[Нитирэн-сёсю|Нитирэн-сёсю]] (&#039;&#039;Nichiren Shōshū&#039;&#039;). В 1930 году под эгидой этой школы он учредил организацию мирян, первоначально называвшуюся Сока Кёику Гаккай (&#039;&#039;Sōka Kyōiku Gakkai&#039;&#039;; «Общество созидания образовательных ценностей»), и провёл её первое общее собрание. После основания общество стало приобретать выраженно религиозный характер, сосредоточившись на миссионерской деятельности в пользу Нитирэн-сёсю.<br /> <br /> По мере расширения войны на Тихом океане Макигути и его последователи отказывались участвовать в навязываемых государством практиках [[Синто|синто]] (&#039;&#039;Shintō&#039;&#039;), что привело к разрыву между ними и [[Тайсэкидзи|Тайсэкидзи]] (&#039;&#039;Taisekiji&#039;&#039;), главным монастырём Нитирэн-сёсю. В 1943 году общество почти распалось после заключения в тюрьму Макигути, Тоды и ещё двадцати руководителей. Их обвинили в оскорблении величества и нарушении Закона об общественном порядке, требовавшего, чтобы каждая семья почитала в своём доме синтоистский талисман. Макигути умер в тюрьме в 1944 году; Тода выжил и в июле 1945 года был условно-досрочно освобождён.<br /> <br /> После освобождения Тода возглавил организацию и в 1946 году переименовал её в Сока Гаккай. Он успешно провёл широкомасштабную кампанию обращения новых последователей, благодаря которой Сока Гаккай и Нитирэн-сёсю приобрели огромное число приверженцев: к концу 1950-х годов к ним принадлежало свыше 750 000 семей. После смерти Тоды в 1958 году третьим президентом общества стал [[Икэда Дайсаку|Икэда Дайсаку]] (&#039;&#039;Ikeda Daisaku&#039;&#039;; р. 1928), и в 1960–1970-х годах его рост в Японии ещё ускорился. В 1975 году Икэда также основал «Сока Гаккай Интернэшнл» (&#039;&#039;Sōka Gakkai International&#039;&#039;; &#039;&#039;SGI&#039;&#039;), распространявшую ценности общества по всему миру. Сока Гаккай издаёт многочисленные книги и периодические издания, а в Японии — также ежедневную газету.<br /> <br /> В этот период Сока Гаккай включилась и во внутреннюю политику Японии: в 1964 году она создала собственную политическую партию Комэйто (&#039;&#039;Kōmeitō&#039;&#039;; «Партия чистого правления»), которая в 1970 году полностью отделилась от Сока Гаккай и стала независимой. Общество также поддерживало Тайсэкидзи крупными пожертвованиями, в частности собрав средства на строительство нового главного святилища монастыря.<br /> <br /> Как и другие объединения традиции Нитирэна, Сока Гаккай сосредоточена на почитании [[Саддхармапундарика-сутра|«Саддхармапундарика-сутры»]] (&#039;&#039;Saddharmapuṇḍarīkasūtra&#039;&#039;; «Лотосовая сутра»). От последователей ожидается, что они будут:<br /> * ежедневно произносить название сутры — [[Даймоку|даймоку]] (&#039;&#039;daimoku&#039;&#039;), [[Нам-мёхо-рэнгэ-кё|Нам-мёхо-рэнгэ-кё]] (&#039;&#039;Nam Myōhōrengekyō&#039;&#039;);<br /> * читать нараспев важнейшие разделы сутры;<br /> * изучать сочинения Нитирэна.<br /> Сока Гаккай учит, что все существа способны достичь состояния будды, и подчёркивает, что природа будды в каждом человеке позволяет преодолевать препятствия и обретать счастье. Последователи Сока Гаккай могут осуществить эти цели посредством «человеческой революции» — так называется одна из книг Икэды. Такая революция рождает чувство единства человека с окружающей средой и тем самым показывает, как каждый может благотворно влиять на окружающий мир.<br /> <br /> По мере роста напряжённости между Нитирэн-сёсю и её всё более влиятельным объединением мирян Никкэн (&#039;&#039;Nikken&#039;&#039;; р. 1922), шестьдесят седьмой главный священнослужитель Нитирэн-сёсю, попытался подчинить членов общества своему непосредственному контролю. Эти усилия в конечном счёте не увенчались успехом, и в 1991 году он отлучил Сока Гаккай, запретив её последователям доступ к наиболее почитаемым святыням, связанным с Нитирэном.<br /> <br /> Сока Гаккай остаётся предметом острых споров по следующим причинам:<br /> * особый упор на привлечение и обращение новых последователей;<br /> * демонизация противников;<br /> * система наставничества внутри организации, которая, по утверждениям некоторых критиков, создаёт культ личности Икэды.<br /> Сока Гаккай по-прежнему относится к числу крупнейших буддийских организаций западного мира.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen