https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B0 2026-11-02T20:19:04Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B0&diff=14953&oldid=prev 2026-11-01T21:58:50Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Спарша|Спарша]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;sparśa&#039;&#039;; пали &#039;&#039;phassa&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;reg pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;chu&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;soku&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;ch’ok&#039;&#039;; &#039;&#039;觸&#039;&#039;). На санскрите — «соприкосновение». В специальном значении — шестое из двенадцати звеньев [[Пратитьясамутпада|зависимого возникновения]] (&#039;&#039;pratītyasamutpāda&#039;&#039;), обозначающее чувственное соприкосновение органа чувств ([[Индрия|индрии]]; &#039;&#039;indriya&#039;&#039;) с чувственным объектом ([[Аламбана|аламбаной]]; &#039;&#039;ālambana&#039;&#039;), в результате которого возникает соответствующее чувственное сознание ([[Виджняна|виджняна]]; &#039;&#039;vijñāna&#039;&#039;). Функция соприкосновения состоит в различении объекта как:<br /> * приятного;<br /> * неприятного;<br /> * нейтрального.<br /> На основе этого соприкосновения возникает ощущение, или чувство ([[Ведана|ведана]]; &#039;&#039;vedanā&#039;&#039;), — следующее звено цепи ([[Нидана|нидана]]; &#039;&#039;nidāna&#039;&#039;). Таким образом, термин «спарша» обозначает не физическое соприкосновение тела с материальным предметом, а психический фактор, посредством которого сознание «касается» объекта, приводя в действие процесс познания.<br /> <br /> Будда говорил, что до своего пробуждения стремился понять природу ощущения, в том числе:<br /> * его возникновение ([[Самудая|самудая]]; &#039;&#039;samudaya&#039;&#039;);<br /> * его прекращение ([[Ниродха|ниродха]]; &#039;&#039;nirodha&#039;&#039;).<br /> Он понял, что ощущение возникает из соприкосновения, которое, в свою очередь, возникает при соединении объекта с одним из шести органов чувств ([[Шадаятана|шадаятана]]; &#039;&#039;ṣaḍāyatana&#039;&#039;). Поэтому с прекращением шести органов чувств прекращается соприкосновение и прекращается ощущение. Шесть органов чувств иногда именуют «основаниями соприкосновения», или «источниками соприкосновения» (&#039;&#039;sparśāyatana&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen