<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D0%B7%D1%83%D0%BA%D0%B8_%D0%94%D0%B0%D0%B9%D1%81%D1%8D%D1%86%D1%83_%D0%A2%D1%8D%D0%B9%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE</id>
	<title>Судзуки Дайсэцу Тэйтаро - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D0%B7%D1%83%D0%BA%D0%B8_%D0%94%D0%B0%D0%B9%D1%81%D1%8D%D1%86%D1%83_%D0%A2%D1%8D%D0%B9%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D0%B7%D1%83%D0%BA%D0%B8_%D0%94%D0%B0%D0%B9%D1%81%D1%8D%D1%86%D1%83_%D0%A2%D1%8D%D0%B9%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-03T05:10:53Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D0%B7%D1%83%D0%BA%D0%B8_%D0%94%D0%B0%D0%B9%D1%81%D1%8D%D1%86%D1%83_%D0%A2%D1%8D%D0%B9%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE&amp;diff=15099&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D0%B7%D1%83%D0%BA%D0%B8_%D0%94%D0%B0%D0%B9%D1%81%D1%8D%D1%86%D1%83_%D0%A2%D1%8D%D0%B9%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE&amp;diff=15099&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-11-02T22:00:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Судзуки Дайсэцу Тэйтаро|Судзуки Дайсэцу Тэйтаро]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Suzuki, Daisetz Teitaro&amp;#039;&amp;#039;; 鈴木大拙 [貞太郎]; 1870–1966). Японский исследователь дзэн-буддизма, которого широко признают человеком, сыгравшим главную роль в знакомстве Запада с мыслью [[Дзэн|дзэн]]. Родился в Канадзаве в семье врача. Д. Т. Судзуки, как его обычно называют в западной литературе, преподавал английский язык в начальных школах, прежде чем поступил в учебное заведение в Токио, ныне известное как Университет Васэда. В студенческие годы он ездил в Камакуру, чтобы практиковать дзэнскую медитацию в монастыре [[Энгакудзи|Энгакудзи]] (&amp;#039;&amp;#039;Engakuji&amp;#039;&amp;#039;) под руководством наставника школы [[Риндзай|риндзай]] (&amp;#039;&amp;#039;Rinzai&amp;#039;&amp;#039;) [[Сяку Соэн|Сяку Соэна]] (&amp;#039;&amp;#039;Shaku Sōen&amp;#039;&amp;#039;). Он стал учеником Соэна и перевёл на английский язык его доклад для Всемирного парламента религий 1893 года. Впоследствии Соэн организовал поездку Судзуки в Америку для работы с [[Пауль Карус|Паулем Карусом]] (&amp;#039;&amp;#039;Paul Carus&amp;#039;&amp;#039;), автором «Евангелия Будды» (&amp;#039;&amp;#039;The Gospel of Buddha&amp;#039;&amp;#039;) и одним из ведущих пропагандистов буддизма в Америке. С 1897 по 1908 год Судзуки жил в семье Каруса в городе Ла-Салл, штат Иллинойс, занимаясь переводами и работая над своей первой книгой на английском языке — «Очерки буддизма махаяны» (&amp;#039;&amp;#039;Outlines of Mahayana Buddhism&amp;#039;&amp;#039;; 1907).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1909 году он вернулся в Японию, где преподавал английский язык до 1921 года, когда занял кафедру буддийской философии в Университете Отани в Киото. В 1911 году он женился на американской исследовательнице буддизма Беатрис Эрскин Лейн (&amp;#039;&amp;#039;Beatrice Erskine Lane&amp;#039;&amp;#039;; 1878–1939), которая участвовала в редактировании многих его книг и публиковала собственные исследования буддизма махаяны. Во время Второй мировой войны Судзуки оставался в Японии, но в 1950 году, уже после войны, вернулся в Соединённые Штаты и читал лекции по дзэн-буддизму в ряде университетов, в том числе в Колумбийском университете, где долгое время был приглашённым профессором.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Судзуки был плодовитым автором, писавшим на японском и английском языках, и со временем приобрёл известность в обеих академических традициях. Поскольку в буддологии он был в известной мере самоучкой, поначалу ему было трудно добиться признания в основных кругах японского академического сообщества. Однако огромный объём его трудов — японские сочинения составили тридцать два тома — и внимание к индийским и китайским основам японского буддизма, в то время как в Японии господствовали националистические истолкования буддизма, в конце концов принесли ему широкое уважение на родине.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На Западе он писал как о буддизме махаяны, так и о дзэн. К его трудам по махаяне относятся:&lt;br /&gt;
* высоко оценённые английский перевод и исследование [[Ланкаватара-сутра|«Ланкаватара-сутры»]] (&amp;#039;&amp;#039;Laṅkāvatārasūtra&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* критическое издание санскритской редакции [[Гандавьюха|«Гандавьюхи»]] (&amp;#039;&amp;#039;Gaṇḍavyūha&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
Однако наибольшее влияние на англоязычную науку оказали его многочисленные труды о традиции дзэн, в том числе:&lt;br /&gt;
* трёхтомные «Очерки дзэн-буддизма» (&amp;#039;&amp;#039;Essays in Zen Buddhism&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* «Введение в дзэн-буддизм» (&amp;#039;&amp;#039;An Introduction to Zen Buddhism&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* «Обучение дзэн-буддийского монаха» (&amp;#039;&amp;#039;The Training of a Zen Buddhist Monk&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* «Дзэн и японская культура» (&amp;#039;&amp;#039;Zen and Japanese Culture&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
Благодаря этим книгам философия и история дзэн впервые стали серьёзными предметами буддологических исследований. Они также вдохновили многих популяризаторов дзэн, таких как Алан Уотс (&amp;#039;&amp;#039;Alan Watts&amp;#039;&amp;#039;) и [[Джек Керуак|Джек Керуак]] (&amp;#039;&amp;#039;Jack Kerouac&amp;#039;&amp;#039;), чьи произведения ввели представление о дзэн в массовое сознание Запада. Кроме того, Судзуки был наставником многих выдающихся западных буддологов середины XX века; даже Эдвард Конзе (&amp;#039;&amp;#039;Edward Conze&amp;#039;&amp;#039;), известный своим сварливым нравом, отзывался о нём с восторгом — столь высоко он ценил своего японского коллегу. Судзуки умер в Токио в возрасте девяноста шести лет.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>