<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0</id>
	<title>Судхана - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-03T20:02:50Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;diff=15034&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;diff=15034&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-11-02T21:43:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Судхана|Судхана]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Sudhana&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;Nor bzang&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;Shancai&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;Zenzai&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Sŏnjae&amp;#039;&amp;#039; 善財). Юноша, главный герой «[[Гандавьюха|Гандавьюхи]]» (&amp;#039;&amp;#039;Gaṇḍavyūha&amp;#039;&amp;#039;), заключительного раздела «[[Аватамсака-сутра|Аватамсака-сутры]]» (&amp;#039;&amp;#039;Avataṃsakasūtra&amp;#039;&amp;#039;). История поисков Судханы изложена в обширной заключительной главе «Аватамсака-сутры» — «Вхождение в дхармадхату» (кит. &amp;#039;&amp;#039;Ru fajie pin&amp;#039;&amp;#039;), которая также распространялась отдельно как «[[Гандавьюха|Гандавьюха]]».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По указанию [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] (&amp;#039;&amp;#039;bodhisattva&amp;#039;&amp;#039;) [[Манджушри|Манджушри]] (&amp;#039;&amp;#039;Mañjuśrī&amp;#039;&amp;#039;) Судхана отправляется на юг в поисках духовного наставника ([[Кальянамитра|кальянамитры]], &amp;#039;&amp;#039;kalyāṇamitra&amp;#039;&amp;#039;). В конечном счёте он встречает пятьдесят два существа; иногда их насчитывают пятьдесят три, поскольку Манджушри встречается повторно. Среди них:&lt;br /&gt;
* будущий будда [[Майтрея|Майтрея]] (&amp;#039;&amp;#039;Maitreya&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* бодхисаттва [[Авалокитешвара|Авалокитешвара]] (&amp;#039;&amp;#039;Avalokiteśvara&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* бодхисаттва Манджушри.&lt;br /&gt;
Двадцать его учителей — женщины, в том числе мать Будды [[Махамайя|Махамайя]] (&amp;#039;&amp;#039;Mahāmāyā&amp;#039;&amp;#039;). Его последний учитель — бодхисаттва [[Самантабхадра|Самантабхадра]] (&amp;#039;&amp;#039;Samantabhadra&amp;#039;&amp;#039;), который в знаменитой «[[Бхадрачарипранидхана|Бхадрачарипранидхане]]» (&amp;#039;&amp;#039;Bhadracarīpraṇidhāna&amp;#039;&amp;#039;) излагает десять обетов, принятых им ради постижения [[Дхармадхату|дхармадхату]] (&amp;#039;&amp;#039;dharmadhātu&amp;#039;&amp;#039;) и вхождения в неё, благодаря чему он может приносить благо живым существам. После этой встречи Судхана достигает пробуждения и сам свободно странствует в дхармадхату. Паломничество Судханы послужило источником вдохновения для многих произведений буддийского искусства Восточной Азии; его статуя в образе мальчика, кланяющегося Будде, часто располагается сбоку от буддийских алтарей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>