https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0 2026-11-03T01:07:51Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0&diff=15080&oldid=prev 2026-11-02T21:55:47Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Сутра|Сутра]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;sūtra&#039;&#039;; пали &#039;&#039;sutta&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;mdo&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;jing&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;kyō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;kyŏng&#039;&#039;; 經). На санскрите буквально «афоризм», но в буддийском контексте переводится следующими словами:<br /> * «беседа»;<br /> * «проповедь»;<br /> * «писание».<br /> Проповедь, которую, как считается, произнёс Будда или которая была произнесена с его одобрения. Этот термин, вероятно, первоначально обозначал изречения Будды, сохранявшиеся его последователями в устной передаче, откуда и название «афоризмы». В дальнейшем сутра стала самостоятельным жанром буддийской литературы с достаточно устойчивым набором литературных условностей.<br /> <br /> Самой известной из этих условностей была начальная формула сутры «[[Эвам майя шрутам|Так я слышал]]» (&#039;&#039;evaṃ mayā śrutam&#039;&#039;), призванная удостоверить, что далее следует рассказ от первого лица, принадлежащий служившему Будде [[Ананда|Ананде]] (&#039;&#039;Ānanda&#039;&#039;; см. [[Сангитикара|сангитикара]]). Ананда чаще других находился рядом с Буддой и славился необычайной памятью. Стандартной частью сутры была также [[Нидана|нидана]], описывающая обстоятельства её произнесения, в частности:<br /> * где в это время пребывал Будда;<br /> * кто присутствовал среди слушателей;<br /> * кто был его собеседником;<br /> * другие подобные обстоятельства.<br /> Согласно традиции, сутры были впервые сведены воедино, когда Ананда продекламировал их на [[Первый буддийский собор|Первом буддийском соборе]], вскоре после смерти Будды.<br /> <br /> Условность устного свидетельства сохранялась даже в сутрах, представлявших собой литературные сочинения, написанные много времени спустя после Будды. Особенно это касается сотен сутр [[Махаяна|махаяны]], которые начали появляться в Индии примерно через четыреста лет после [[Нирвана|нирваны]] Будды. Важная тема этих сутр и комментариев к ним — утверждение, что они действительно являются словом Будды ([[Буддавачана|буддавачана]]).<br /> <br /> В стандартном трёхчастном делении учений Будды слово «сутра» обозначает содержание [[Сутра-питака|Сутра-питаки]] — собрания текстов, которое вместе с [[Виная|винаей]] и [[Абхидхарма|абхидхармой]] образует [[Трипитака|Трипитаку]], или «три корзины». В тантрической литературе словом «сутра» обозначают экзотерические учения Будды, в отличие от тантр — его эзотерических учений. Сутра — также одна из категорий ([[Анга|анга]]) буддийских писаний, выделяемых по структуре или литературному стилю:<br /> * одна из девяти категорий в палийской классификации — [[Наванга-павачана|наванга-павачана]] (&#039;&#039;navaṅga [pāvacana]&#039;&#039;);<br /> * одна из двенадцати категорий в санскритской классификации — [[Двадашанга-правачана|двадашанга-правачана]] (&#039;&#039;dvādaśāṅga [pravacana]&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen