https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D1%8B%D0%BC%D0%B8%D0%BD_%D0%A7%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%B8 2026-10-31T22:34:56Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8B%D0%BC%D0%B8%D0%BD_%D0%A7%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%B8&diff=14863&oldid=prev 2026-10-30T21:59:07Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Сымин Чжили|Сымин Чжили]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Siming Zhili&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Shimei Chirei&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Samyŏng Chirye&#039;&#039;; 四明知禮; 960–1028). Китайский монах традиции [[Тяньтай|тяньтай]] (&#039;&#039;Tiantai&#039;&#039;). Чжили происходил из Сымина (&#039;&#039;Siming&#039;&#039;) на территории современной провинции Чжэцзян (&#039;&#039;Zhejiang&#039;&#039;). Рано потеряв мать, он решил стать монахом и в пятнадцать лет принял полные монашеские обеты. Затем он изучал [[Винайя|винайю]] (&#039;&#039;vinaya&#039;&#039;) и священные тексты традиции тяньтай.<br /> <br /> В 991 г. он стал настоятелем Ганьфусы (&#039;&#039;Ganfusi&#039;&#039;), а четыре года спустя поселился в монастыре Баоэньюань (&#039;&#039;Bao’enyuan&#039;&#039;) на горе Сымин, от названия которой и происходит его прозвание. В 1009 г. он завершил восстановление Баоэньюаня, а в следующем году монастырь получил официальную табличку с новым названием — Яньцинсы (&#039;&#039;Yanqingsi&#039;&#039;).<br /> <br /> Позднее Чжили оказался в центре полемики [[Шаньцзя и шаньвай|шаньцзя и шаньвай]] (&#039;&#039;Shanjia Shanwai&#039;&#039;), то есть «Своей горы» и «Вне горы», которая потрясла школу тяньтай эпохи династии Сун (&#039;&#039;Song&#039;&#039;). Направление шаньцзя (&#039;&#039;Shanjia&#039;&#039;), возглавляемое Чжили, и направление шаньвай (&#039;&#039;Shanwai&#039;&#039;), связанное с монахом тяньтай Цыгуан Уэнем (&#039;&#039;Ciguang Wu’en&#039;&#039;; 912–986), расходились в вопросах подлинности одного из текстов [[Тяньтай Чжии|Тяньтай Чжии]] (&#039;&#039;Tiantai Zhiyi&#039;&#039;) и практики созерцания, а также роли и ценности практик и понятий, возникших вне традиции тяньтай, для истолкования её учения. В ходе этой полемики Чжили написал ряд писем, впоследствии сведённых воедино под названием «[[Сымин ши и шу|Сымин ши и шу]]» (&#039;&#039;Siming shiyi shu&#039;&#039;). Он также составил «Шибуэр мэнь чжияо чао» (&#039;&#039;Shibu’er men zhiyao chao&#039;&#039;) и много писал о различных покаянных ритуалах, связанных с [[Чистая земля|Чистой землёй]] (&#039;&#039;Pure Land&#039;&#039;). Его ученики впоследствии образовали три отдельные ветви китайской традиции тяньтай.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen