<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%8B_%D1%85%D1%83%D0%BD%D1%88%D0%B8%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C</id>
	<title>Сы хуншиюань - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%8B_%D1%85%D1%83%D0%BD%D1%88%D0%B8%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8B_%D1%85%D1%83%D0%BD%D1%88%D0%B8%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-31T21:15:27Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8B_%D1%85%D1%83%D0%BD%D1%88%D0%B8%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=14837&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8B_%D1%85%D1%83%D0%BD%D1%88%D0%B8%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=14837&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-30T21:48:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Сы хуншиюань|Сы хуншиюань]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (кит. &amp;#039;&amp;#039;si hongshiyuan&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;shiguzeigan/shikuseigan&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;sa hongsŏwŏn&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;四弘誓願&amp;#039;&amp;#039;). По-китайски «четыре всеобъемлющих обета», обычно известные в английском языке как «четыре великих обета»; определённый свод обетов (санскр. [[Пранидхана|пранидхана]], &amp;#039;&amp;#039;praṇidhāna&amp;#039;&amp;#039;), принимаемых практикующим. Их принятие знаменует вступление на путь [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] (&amp;#039;&amp;#039;bodhisattva&amp;#039;&amp;#039;), а сами обеты выражают его непрестанное устремление к достижению состояния будды.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Существуют две различные формулировки этих обетов. Несравненно более распространена следующая:&lt;br /&gt;
* Хотя живые существа бесчисленны, я даю обет спасти их всех.&lt;br /&gt;
* Хотя омрачения ([[Клеша|клеши]], &amp;#039;&amp;#039;kleśa&amp;#039;&amp;#039;) неисчерпаемы, я даю обет искоренить их все.&lt;br /&gt;
* Хотя учения неизмеримы, я даю обет изучить их все.&lt;br /&gt;
* Хотя путь к состоянию будды непревзойдён, я даю обет достичь его.&lt;br /&gt;
Обычно предполагается, что эту версию обетов бодхисаттвы впервые сформулировал [[Тяньтай Чжии|Тяньтай Чжии]] (&amp;#039;&amp;#039;Tiantai Zhiyi&amp;#039;&amp;#039;; 538–597) в своём сочинении «[[Мохэ чжигуань|Мохэ чжигуань]]» (&amp;#039;&amp;#039;Mohe Zhiguan&amp;#039;&amp;#039;). Эти четыре великих обета бодхисаттвы часто произносят в завершение буддийских ритуалов [[Махаяна|махаяны]] (&amp;#039;&amp;#039;mahāyāna&amp;#039;&amp;#039;) в Восточной Азии, предназначенных как для монашествующих, так и для мирян.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Существует также другой перечень, известный в Индии и Тибете:&lt;br /&gt;
* Тех, кто ещё не спасён, я спасу.&lt;br /&gt;
* Тех, кто напуган, я успокою.&lt;br /&gt;
* Тех, кто не пробуждён, я пробужу.&lt;br /&gt;
* Тех, кто ещё не пребывает в [[Нирвана|нирване]] (&amp;#039;&amp;#039;nirvāṇa&amp;#039;&amp;#039;), я приведу к нирване.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>