<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%8E%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD</id>
	<title>Сюмидан - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%8E%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8E%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-31T10:02:56Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8E%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD&amp;diff=14817&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8E%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD&amp;diff=14817&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-30T21:41:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Сюмидан|Сюмидан]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (яп. &amp;#039;&amp;#039;shumidan&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;xumi tan&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;sumi tan&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;須彌 壇&amp;#039;&amp;#039;). По-японски «алтарь [[Сумеру|горы Сумеру]]» (&amp;#039;&amp;#039;Sumeru&amp;#039;&amp;#039;); известен также как сюмидза (&amp;#039;&amp;#039;shumiza&amp;#039;&amp;#039;), или «трон горы Сумеру». Возвышенный алтарь или помост в японском буддийском святилище, на котором помещают главные священные изображения. Сюмидан получил своё название потому, что его создавали по образцу горы Сумеру, центральной оси мира в буддийской космологии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Происхождение алтаря связывают с легендой о будде [[Шакьямуни|Шакьямуни]] (&amp;#039;&amp;#039;Śākyamuni&amp;#039;&amp;#039;), который, как рассказывают, на несколько месяцев удалился на небеса [[Траястримша|Траястримша]] (&amp;#039;&amp;#039;Trāyastriṃśa&amp;#039;&amp;#039;), расположенные на вершине горы Сумеру, чтобы проповедовать своей матери [[Майя|Майе]] (&amp;#039;&amp;#039;Māyā&amp;#039;&amp;#039;). Из-за его долгого отсутствия некоторые последователи изготовили изображения отсутствующего Шакьямуни — см. [[Будда Удаяны|Будда Удаяны]] (&amp;#039;&amp;#039;Udāyana Buddha&amp;#039;&amp;#039;) — и поместили их на модель горы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сюмидан обычно имеет квадратную или восьмиугольную форму и украшается различными символами. Как правило, его изготавливают из следующих материалов:&lt;br /&gt;
* дерева;&lt;br /&gt;
* металла;&lt;br /&gt;
* камня.&lt;br /&gt;
Квадратная форма может символизировать четыре стороны горы Сумеру, состоящие из четырёх видов драгоценностей, которые обычно перечисляют так:&lt;br /&gt;
* серебро на востоке;&lt;br /&gt;
* хрусталь на западе;&lt;br /&gt;
* лазурит на юге;&lt;br /&gt;
* золото на севере.&lt;br /&gt;
Восьмиугольная форма, в свою очередь, как считается, олицетворяет [[Благородный восьмеричный путь|восьмеричный путь]] (&amp;#039;&amp;#039;āryāṣṭāṅgamārga&amp;#039;&amp;#039;). Сюмидан состоит из следующих ярусов:&lt;br /&gt;
* верхнего;&lt;br /&gt;
* среднего;&lt;br /&gt;
* нижнего.&lt;br /&gt;
Сюмидан эпохи Камакура представляет собой квадратный алтарь изысканной конструкции, насыщенной символическими значениями. Его средняя часть состоит из одного толстого, но узкого яруса, от которого вверх и вниз отходят по шестнадцать более тонких ярусов, постепенно расширяющихся во все стороны по мере приближения к верху и низу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Согласно буддийским эзотерическим учениям, эти ярусы имеют следующие значения:&lt;br /&gt;
* шестнадцать ярусов, направленных вверх, представляют шестнадцать великих бодхисаттв врат мудрости (яп. &amp;#039;&amp;#039;emon&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* шестнадцать ярусов, направленных вниз, представляют шестнадцать великих бодхисаттв врат медитации (яп. &amp;#039;&amp;#039;jōmon&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
Четыре драгоценности, представленные квадратной формой, символизируют пять мудростей: вместе они означают «мудрость сущностной природы дхармадхату» (яп. &amp;#039;&amp;#039;hokkai taishōchi&amp;#039;&amp;#039;), а каждая драгоценность соответствует одной из остальных четырёх мудростей. Наконец, все эти тридцать два квадратных яруса символизируют существ, изображённых в [[Мандала|мандале]] (&amp;#039;&amp;#039;maṇḍala&amp;#039;&amp;#039;) [[Конгокай|алмазного мира]] (яп. &amp;#039;&amp;#039;kongōkai&amp;#039;&amp;#039;). Сюмидан в целом представляет ум пробуждения — [[Бодхичитта|бодхичитту]] (яп. &amp;#039;&amp;#039;bodaishin&amp;#039;&amp;#039;; санскр. &amp;#039;&amp;#039;bodhicitta&amp;#039;&amp;#039;), которой наделены все живые существа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В монастырях традиций [[Чань|чань]] (&amp;#039;&amp;#039;Chan&amp;#039;&amp;#039;) и [[Дзэн|дзэн]] (&amp;#039;&amp;#039;Zen&amp;#039;&amp;#039;) сюмидан без какого-либо священного изображения устанавливают в зале Дхармы, чтобы настоятель или наставник мог восходить на него, в частности при проведении церемонии [[Шантан|шантан]] (&amp;#039;&amp;#039;shangtang&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>