https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D1%8E%D1%81%D0%B8_%D1%87%D0%B6%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%D1%86%D0%B7%D0%BE%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%D1%84%D0%B0%D1%8F%D0%BE 2026-11-11T18:05:23Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8E%D1%81%D0%B8_%D1%87%D0%B6%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%D1%86%D0%B7%D0%BE%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%D1%84%D0%B0%D1%8F%D0%BE&diff=15755&oldid=prev 2026-11-10T22:16:46Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Сюси чжигуань цзочань фаяо|Сюси чжигуань цзочань фаяо]]&#039;&#039;&#039; (кит. &#039;&#039;Xiuxi zhiguan zuochan fayao&#039;&#039;, &#039;&#039;修習止觀坐禪法要&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Shujū shikan zazenhōyō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Susŭp chigwan chwasŏn pŏbyo&#039;&#039;). Китайское название «Основ сидячей медитации и развития успокоения и созерцания»; сочинение также известно как «Тунмэн чжигуань» (&#039;&#039;Tongmeng zhiguan&#039;&#039;; «Успокоение и созерцание для начинающих») и «(Тяньтай) Сяо чжигуань» (&#039;&#039;(Tiantai) Xiao zhiguan&#039;&#039;; «Малое [руководство по] успокоению и созерцанию [школы Тяньтай]»). Известно, что монах [[Тяньтай Чжии|Тяньтай Чжии]] (&#039;&#039;Tiantai Zhiyi&#039;&#039;), систематизатор учения школы [[Тяньтай-цзун|тяньтай-цзун]] (&#039;&#039;Tiantai zong&#039;&#039;), составил этот трактат как руководство для обучения своего брата Чжэнь Чжэня (&#039;&#039;Zhen Zhen&#039;&#039;). Трактат был составлен через некоторое время после его сочинений «Ши чань боломи цыди чаньмэнь» (&#039;&#039;Shi chan boluomi cidi chanmen&#039;&#039;; 571) и [[Мохэ чжигуань|Мохэ чжигуань]] (&#039;&#039;Mohe zhiguan&#039;&#039;; 594). Несмотря на распространённое название «Сяо чжигуань», сравнительно краткий «Сюси чжигуань цзочань фаяо» во многом заимствует материал из «Ши чань боломи цыди чаньмэнь» и, по-видимому, не связан напрямую с обширным «Мохэ чжигуань» Чжии. Монах Юаньчжао (&#039;&#039;Yuanzhao&#039;&#039;; 1048–1116) написал к «Сюси чжигуань цзочань фаяо» предисловие, опубликованное вместе с трактатом в 1095 г.<br /> <br /> Трактат разделён на десять глав:<br /> * Необходимые условия.<br /> * Порицание желаний.<br /> * Устранение препятствий.<br /> * Регулирование.<br /> * Искусные средства ([[Упая|упая]]; &#039;&#039;upāya&#039;&#039;).<br /> * Правильная практика.<br /> * Проявление (корней) благого ([[Кушаламула|кушаламула]]; &#039;&#039;kuśalamūla&#039;&#039;).<br /> * Распознавание [[Мара|Мары]] (&#039;&#039;Māra&#039;&#039;).<br /> * Исцеление недугов.<br /> * Достижение плодов.<br /> <br /> Изложенная в трактате медитативная практика основывается на двадцати пяти подготовительных искусных средствах, описанных в [[Дачжиду лунь|Дачжиду лунь]] (&#039;&#039;Dazhidu lun&#039;&#039;) и «Ши чань боломи цыди чаньмэнь». Как ясно из названия, общая цель трактата — изложить основы совместной практики успокоения ([[Шаматха|шаматхи]]; &#039;&#039;śamatha&#039;&#039;) и прозрения ([[Випашьяна|випашьяны]]; &#039;&#039;vipaśyanā&#039;&#039;). Трактат до сих пор широко используется в различных буддийских традициях как практическое руководство для начинающих заниматься медитацией.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь С]]</div>

Rinchen