<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%8F%D0%BD%D1%84%D0%B0_%D1%86%D0%B7%D1%8E%D1%8D%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD</id>
	<title>Сянфа цзюэи цзин - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%8F%D0%BD%D1%84%D0%B0_%D1%86%D0%B7%D1%8E%D1%8D%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8F%D0%BD%D1%84%D0%B0_%D1%86%D0%B7%D1%8E%D1%8D%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-11T18:05:22Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8F%D0%BD%D1%84%D0%B0_%D1%86%D0%B7%D1%8E%D1%8D%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD&amp;diff=15718&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%8F%D0%BD%D1%84%D0%B0_%D1%86%D0%B7%D1%8E%D1%8D%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD&amp;diff=15718&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-11-10T22:03:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Сянфа цзюэи цзин|Сянфа цзюэи цзин]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Xiangfa jueyi jing&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;Zōbō ketsugikyō&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Sangpŏp kyŏrŭi kyŏng&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;像法 決疑 經&amp;#039;&amp;#039;). По-китайски «Сутра о разрешении сомнений относительно подобия Дхармы»; буддийское священное писание, созданное в самом Китае (см. [[Апокрифы|Апокрифы]]) и датируемое серединой VI века. Действие «Сянфа цзюэи цзин» разворачивается на фоне [[Паринирвана|паринирваны]] (&amp;#039;&amp;#039;parinirvāṇa&amp;#039;&amp;#039;) Будды. По просьбе [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] (&amp;#039;&amp;#039;bodhisattva&amp;#039;&amp;#039;) по имени Чанши (&amp;#039;&amp;#039;Changshi&amp;#039;&amp;#039;; «Постоянное даяние») Будда даёт наставления о практике [[Дана|даяния]] (&amp;#039;&amp;#039;dāna&amp;#039;&amp;#039;), объявляя благотворительность наиболее подходящей практикой в эпоху подобия Дхармы ([[Сянфа|сянфа]], &amp;#039;&amp;#039;xiangfa&amp;#039;&amp;#039;; [[Саддхармапратирупака|саддхармапратирупака]], &amp;#039;&amp;#039;saddharmapratirūpaka&amp;#039;&amp;#039;). Период подобия Дхармы характеризуется как эпоха вырождения, когда и монашествующие, и миряне начинают нарушать обеты и поносить учение Будды. «Сянфа цзюэи цзин» подчёркивает важность совместного, а не индивидуального даяния в эту эпоху, особенно помощи неимущим и обездоленным, а не только подношений трём драгоценностям буддизма ([[Ратнатрая|ратнатрая]], &amp;#039;&amp;#039;ratnatraya&amp;#039;&amp;#039;). Эти и другие идеи «Сянфа цзюэи цзин» оказали особенно сильное влияние на учение школы Третьей ступени ([[Саньцзе цзяо|Саньцзе цзяо]], &amp;#039;&amp;#039;Sanjie jiao&amp;#039;&amp;#039;) и на характерное для этой школы учреждение — [[Уцзиньцзан юань|Уцзиньцзан юань]] (&amp;#039;&amp;#039;wujinzang yuan&amp;#039;&amp;#039;; «обитель Неисчерпаемой сокровищницы»). «Сянфа цзюэи цзин» также высоко ценили такие выдающиеся монахи, как:&lt;br /&gt;
* [[Тяньтай Чжии|Тяньтай Чжии]] (&amp;#039;&amp;#039;Tiantai Zhiyi&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* [[Цзицзан|Цзицзан]] (&amp;#039;&amp;#039;Jizang&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* [[Хонэн|Хонэн]] (&amp;#039;&amp;#039;Hōnen&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь С]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>