https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A2%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B7%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B9 2026-11-04T01:47:43Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A2%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B7%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B9&diff=15145&oldid=prev 2026-11-03T21:54:54Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Тайдзокай|Тайдзокай]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;taizōkai&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;*garbhadhātu&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;taizang jie&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;t’aejang kye&#039;&#039;; 胎蔵界). Японское название «мира лона» или «сферы лона»; одна из двух основных схем — [[Мандала|мандал]], используемых в эзотерических традициях Японии (см. [[Миккё|миккё]]), наряду с [[Конгокай|конгокай]] («алмазным миром»). На санскрите эта схема известна как &#039;&#039;garbhadhātu maṇḍala&#039;&#039;. Считается, что мандала тайдзокай основана на наставлениях, содержащихся в [[Махавайрочанабхисамбодхи-сутра|«Махавайрочанабхисамбодхи-сутре»]] (&#039;&#039;Mahāvairocanābhisaṃbodhisūtra&#039;&#039;; &#039;&#039;Dainichikyō&#039;&#039;); однако сам этот термин в действительности не встречается ни в одном буддийском писании, а её изобразительная форма, по-видимому, развивалась независимо от каких-либо письменных документов. Хотя введение мандалы тайдзокай в Японии часто приписывают [[Кукай|Кукаю]] (&#039;&#039;Kūkai&#039;&#039;; 774–835), в действительности различные её версии складывались постепенно. Использование двух мандал достигло расцвета в период Хэйан; со временем они заняли центральное место в японской буддийской школе [[Тэндай|тэндай]] и традиции [[Сюгэндо|сюгэндо]].<br /> <br /> Тайдзокай состоит из двенадцати дворов, в которых размещены различные бодхисаттвы и божества. В самом центре мандалы находится Двор центрального восьмилепесткового престола (яп. &#039;&#039;Chūdaihachiyōin&#039;&#039;). Здесь [[Дхармакая|дхармакая]] [[Махавайрочана|Махавайрочана]] (&#039;&#039;Mahāvairocana&#039;&#039;) восседает в центре восьмилепесткового цветка лотоса, а на его лепестках располагаются сопровождающие его четыре будды и четыре бодхисаттвы. В четырёх основных направлениях восседают будды:<br /> * Ратнакету (&#039;&#039;Ratnaketu&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Hōdō&#039;&#039;);<br /> * Самкусумитараджа (&#039;&#039;Saṃkusumitarāja&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Kaifukeō&#039;&#039;);<br /> * [[Амитабха|Амитабха]] (&#039;&#039;Amitābha&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Muryōju&#039;&#039;);<br /> * Дивьядундубхимегханиргхоша (&#039;&#039;Divyadundubhi-meghanirghoṣa&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Tenkuraion&#039;&#039;).<br /> В четырёх промежуточных направлениях восседают бодхисаттвы:<br /> * [[Самантабхадра|Самантабхадра]] (&#039;&#039;Samantabhadra&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Fugen&#039;&#039;);<br /> * [[Манджушри|Манджушри]] (&#039;&#039;Mañjuśrī&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Monju&#039;&#039;);<br /> * [[Авалокитешвара|Авалокитешвара]] (&#039;&#039;Avalokiteśvara&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Kanjizai&#039;&#039;; &#039;&#039;Kannon&#039;&#039;);<br /> * [[Майтрея|Майтрея]] (&#039;&#039;Maitreya&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Miroku&#039;&#039;).<br /> Центральный будда, окружающие его четыре будды и четыре бодхисаттвы олицетворяют пять мудростей — [[Панчаджняна|панчаджняну]] (&#039;&#039;pañcajñāna&#039;&#039;).<br /> <br /> Центральный двор Махавайрочаны со всех четырёх сторон окружён рядом других дворов. В восточной части, вверху мандалы, от центрального двора к внешнему краю расположены три двора:<br /> * Двор всеобщего знания (яп. &#039;&#039;Henchiin&#039;&#039;), в котором три божества восседают по одному у каждой стороны треугольника.<br /> * Двор [[Шакьямуни|Шакьямуни]] (яп. &#039;&#039;Shakain&#039;&#039;), где Шакьямуни восседает в окружении своих учеников как проявление Махавайрочаны в мире явлений.<br /> * Двор Манджушри (яп. &#039;&#039;Monjuin&#039;&#039;), в котором Манджушри восседает в окружении многочисленных спутников.<br /> В западной части, внизу мандалы, также находятся три двора:<br /> * Двор держателей мантр (яп. &#039;&#039;Jimyōin&#039;&#039;), где бодхисаттву Праджню (&#039;&#039;Prajñā&#039;&#039;) окружают четыре [[Видьяраджа|видьяраджи]] (&#039;&#039;vidyārāja&#039;&#039;).<br /> * Двор [[Акашагарбха|Акашагарбхи]] (&#039;&#039;Ākāśagarbha&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Kokūzōin&#039;&#039;), представляющий мирскую добродетель и заслугу в образе Акашагарбхи.<br /> * Двор непревзойдённого достижения (яп. &#039;&#039;Soshitchiin&#039;&#039;), включающий восемь бодхисаттв, которые символизируют обретение различных добродетелей, посредством которых Махавайрочана приносит благо живым существам.<br /> Четыре видьяраджи во Дворе держателей мантр — это:<br /> * [[Ачаланатха|Ачаланатха]] (&#039;&#039;Acalanātha&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Fudō&#039;&#039;);<br /> * [[Трайлокьявиджая|Трайлокьявиджая]] (&#039;&#039;Trailokyavijaya&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Gōzanze&#039;&#039;);<br /> * [[Ямантака|Ямантака]] (&#039;&#039;Yamāntaka&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Daiitoku&#039;&#039;);<br /> * другое проявление Трайлокьявиджаи.<br /> В южной части, справа на мандале, находятся два двора:<br /> * Двор [[Ваджрапани|Ваджрапани]] (&#039;&#039;Vajrapāṇi&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Kongōshuin&#039;&#039;). Его главное божество — [[Ваджрасаттва|Ваджрасаттва]] (&#039;&#039;Vajrasattva&#039;&#039;), олицетворяющий мудрость будды, изначально присущую всем живым существам.<br /> * Двор устранения препятствий (яп. &#039;&#039;Jogaishōin&#039;&#039;), в котором восседает бодхисаттва [[Сарваниваранавишкамбхин|Сарваниваранавишкамбхин]] (&#039;&#039;Sarvanīvaraṇaviṣkambhin&#039;&#039;), олицетворяющий устранение препятствий к пробуждению.<br /> В северной части, слева на мандале, также находятся два двора:<br /> * Двор семейства лотоса (яп. &#039;&#039;Rengebuin&#039;&#039;), центральным божеством которого является Авалокитешвара.<br /> * Двор [[Кшитигарбха|Кшитигарбхи]] (&#039;&#039;Kṣitigarbha&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Jizōin&#039;&#039;), посвящённый бодхисаттве, спасающему страдающих в аду.<br /> Все эти одиннадцать дворов окружает Двор внешних [[Ваджрадхара|ваджрадхар]] (&#039;&#039;Vajradhara&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Ge Kongōbuin&#039;&#039;), в котором находятся 205 божеств, многие из которых восходят к индийской мифологии.<br /> <br /> В одном из способов использования, характерных для школы сингон, мандалу размещали на востоке, а напротив неё — конгокай. Затем посвящаемый приглашал всех будд, бодхисаттв и божеств в священное пространство, призывая всю их силу и в конечном счёте объединяясь с ними. В сюгэндо две мандалы часто пространственно соотносили с горным ландшафтом либо носили как одеяния при вступлении практикующего в горы.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Т]]</div>

Rinchen