https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D1%8D%D0%BD%D0%B3%D0%B8 2026-11-04T15:10:34Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D1%8D%D0%BD%D0%B3%D0%B8&diff=15152&oldid=prev 2026-11-03T21:55:02Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Танэнги|Танэнги]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;tanengi&#039;&#039;; 多念義). По-японски — «учение о многократном произнесении»; в японских традициях [[Чистая земля|Чистой земли]] — практика многократного или даже непрерывного произнесения имени будды Амитабхи (яп. &#039;&#039;nenbutsu&#039;&#039;; кит. [[Няньфо|няньфо]], &#039;&#039;nianfo&#039;&#039;). Спор между сторонниками многократного произнесения и однократного произнесения — [[Итинэнги|итинэнги]] (&#039;&#039;ichinengi&#039;&#039;) — возник в раннем движении [[Дзёдо-сю|дзёдо-сю]], основанном [[Хонэн|Хонэном]] (&#039;&#039;Hōnen&#039;&#039;; 1133–1212). Сам Хонэн подчёркивал значение веры, утверждая, что даже единственного мгновения веры достаточно для рождения в Чистой земле Амитабхи — [[Сукхавати|Сукхавати]] (&#039;&#039;Sukhāvatī&#039;&#039;). Однако сам он усердно практиковал, произнося нэмбуцу десятки тысяч раз в день. Особенно известны своей поддержкой позиции танэнги следующие ученики Хонэна:<br /> * Рюкан (&#039;&#039;Ryūkan&#039;&#039;; 1148–1228);<br /> * Сёкобо Бэнтё (&#039;&#039;Shōkōbō Benchō&#039;&#039;; 1162–1238).<br /> Танэнги подчёркивало ценность практики на протяжении всей жизни, благодаря которой каждое мгновение жизни ученика проникалось бы силой нэмбуцу. Считается, что благодаря такой непрерывной практике ученик обретает уверенность в будущем рождении в Сукхавати, удостоившись видения Амитабхи незадолго до смерти.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Т]]</div>

Rinchen