https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A2%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D0%B4%D0%B6%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0 2026-11-04T15:11:05Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A2%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D0%B4%D0%B6%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0&diff=15198&oldid=prev 2026-11-03T22:11:57Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Тевиджджа-сутта|Тевиджджа-сутта]]&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;Tevijjasutta&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Sanming jing&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Sanmyōkyō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Sammyŏng kyŏng&#039;&#039;; 三明經). На пали — «Беседа о тройственном знании»; тринадцатая сутта «[[Дигха-никая|Дигха-никаи]]» (&#039;&#039;Dīghanikāya&#039;&#039;). Версия школы [[Дхармагуптака|дхармагуптака]] (&#039;&#039;Dharmaguptaka&#039;&#039;) представлена двадцать шестой [[Сутра|сутрой]] (&#039;&#039;sūtra&#039;&#039;) в китайском переводе «[[Диргхагама|Диргхагамы]]» (&#039;&#039;Dīrghāgama&#039;&#039;). Будда произнёс эту сутту для двух юношей-брахманов, Васеттхи (&#039;&#039;Vāseṭṭha&#039;&#039;) и Бхарадваджи (&#039;&#039;Bhāradvāja&#039;&#039;), в манговой роще близ селения Манасаката (&#039;&#039;Manasākaṭa&#039;&#039;) в Косале (&#039;&#039;Kosala&#039;&#039;). Васеттха и Бхарадваджа просят Будду разрешить их спор о том, какой из путей, предлагаемых различными учителями-брахманами, сведущими в трёх Ведах, действительно ведёт к единению с богом [[Брахма|Брахмой]] (&#039;&#039;Brahmā&#039;&#039;). Будда отвечает, что, поскольку ни один из самих учителей-брахманов, сведущих в трёх Ведах, не достиг единения с Брахмой, ни один из преподаваемых ими путей не может к нему привести. Они не способны достичь этой цели, продолжает он, потому что их ум омрачён пятью препятствиями ([[Ниварана|ниварана]], &#039;&#039;nīvaraṇa&#039;&#039;):<br /> * чувственным желанием ([[Камаччханда|камаччханда]], &#039;&#039;kāmacchanda&#039;&#039;);<br /> * недоброжелательностью ([[Вьяпада|вьяпада]], &#039;&#039;vyāpāda&#039;&#039;);<br /> * вялостью и сонливостью (пали &#039;&#039;thīnamiddha&#039;&#039;; санскр. [[Стьяна|стьяна]] — [[Миддха|миддха]], &#039;&#039;styāna-middha&#039;&#039;);<br /> * возбуждением и беспокойством (пали &#039;&#039;uddhaccakukkucca&#039;&#039;; санскр. [[Ауддхатья|ауддхатья]] — [[Каукритья|каукритья]], &#039;&#039;auddhatya-kaukṛtya&#039;&#039;);<br /> * сомнением в действенности пути (пали &#039;&#039;vicikicchā&#039;&#039;; санскр. [[Вичикитса|вичикитса]], &#039;&#039;vicikitsā&#039;&#039;).<br /> Затем Будда описывает истинный путь, посредством которого ученик может достичь единения с Брахмой:<br /> * ученик пробуждается к учению;<br /> * оставляет жизнь домохозяина и вступает в буддийскую монашескую общину;<br /> * упражняется в сдержанности действий и речи;<br /> * соблюдает даже малые предписания нравственности;<br /> * охраняет органы чувств;<br /> * практикует памятование;<br /> * довольствуется малым;<br /> * освобождается от пяти препятствий и обретает радость и душевный покой.<br /> Затем ученик пронизывает все четыре стороны света последовательно:<br /> * любящей добротой (пали &#039;&#039;mettā&#039;&#039;; санскр. [[Майтри|майтри]], &#039;&#039;maitrī&#039;&#039;);<br /> * состраданием ([[Каруна|каруна]], &#039;&#039;karuṇā&#039;&#039;);<br /> * сорадованием ([[Мудита|мудита]], &#039;&#039;muditā&#039;&#039;);<br /> * наконец, равностностью (пали &#039;&#039;upekkhā&#039;&#039;; санскр. [[Упекша|упекша]], &#039;&#039;upekṣā&#039;&#039;).<br /> Так достигается единение с Брахмой. Васеттха и Бхарадваджа, удовлетворённые беседой, становятся учениками Будды. Приспосабливая термин «тевиджджа» (&#039;&#039;tevijja&#039;&#039;; санскр. [[Тривидья|тривидья]], &#039;&#039;trividyā&#039;&#039;) к своему учению, Будда намеренно переопределяет смысл трёх Вед, противопоставляя свои три знания знанию брахманских жрецов, которые лишь заучили три Веды наизусть.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Т]]</div>

Rinchen