https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A2%D1%80%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B0 2026-11-06T19:44:17Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A2%D1%80%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B0&diff=15331&oldid=prev 2026-11-05T21:49:59Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Трияна|Трияна]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;triyāna&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;theg pa gsum&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;sansheng&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;sanjō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;samsŭng&#039;&#039;; 三乘). «Три колесницы»; три различных средства достижения освобождения живыми существами, о которых говорится в буддийской литературе об освобождении. Распространены два перечня трёх колесниц. Первый включает:<br /> * колесницу [[Шравака|шравак]] (&#039;&#039;śrāvaka&#039;&#039;);<br /> * колесницу [[Пратьекабудда|пратьекабудд]] (&#039;&#039;pratyekabuddha&#039;&#039;);<br /> * колесницу [[Бодхисаттва|бодхисаттв]] (&#039;&#039;bodhisattva&#039;&#039;).<br /> Первые две ведут к состоянию [[Архат|архата]] (&#039;&#039;arhat&#039;&#039;), а третья — к состоянию будды. Второй перечень включает:<br /> * [[Хинаяна|хинаяну]] (&#039;&#039;hīnayāna&#039;&#039;);<br /> * [[Махаяна|махаяну]] (&#039;&#039;mahāyāna&#039;&#039;);<br /> * [[Ваджраяна|ваджраяну]] (&#039;&#039;vajrayāna&#039;&#039;).<br /> Однако последователи ваджраяны считают её формой махаяны; поэтому в самой ваджраяне вместо этого говорят о следующих трёх колесницах:<br /> * [[Хинаяна|хинаяне]];<br /> * [[Парамитаяна|парамитаяне]] (&#039;&#039;pāramitāyāna&#039;&#039;);<br /> * [[Ваджраяна|ваджраяне]].<br /> Согласно некоторым махаянским сутрам, наиболее известная из которых — &#039;&#039;[[Саддхармапундарика-сутра|Саддхармапундарика-сутра]]&#039;&#039; (&#039;&#039;Saddharmapuṇḍarīkasūtra&#039;&#039;, «Лотосовая сутра»), три колесницы в первом из указанных значений — это искусное средство ([[Упая|упая]], &#039;&#039;upāya&#039;&#039;), разработанное Буддой, чтобы побуждать существ с различными духовными способностями стремиться к пробуждению. В действительности же существует лишь одна колесница ([[Экаяна|экаяна]], &#039;&#039;ekayāna&#039;&#039;), посредством которой все существа продвигаются к состоянию будды. Поэтому в махаянских философских школах возникает вопрос, существуют ли «три окончательные колесницы»: является ли состояние архата постоянным тупиком или же архаты в конечном счёте также продолжат путь к состоянию будды. Например, представление о трёх отдельных и окончательных колесницах связывают со школой [[Йогачара|йогачара]] (&#039;&#039;yogācāra&#039;&#039;) [[Асанга|Асанги]] (&#039;&#039;Asaṅga&#039;&#039;) и китайской школой [[Фасян|фасян]] (&#039;&#039;Faxiang zong&#039;&#039;). Представление о том, что существует единственная окончательная колесница, а не три, связывают со школой [[Мадхьямака|мадхьямака]] (&#039;&#039;madhyamaka&#039;&#039;) [[Нагарджуна|Нагарджуны]] (&#039;&#039;Nāgārjuna&#039;&#039;) и [[Чандракирти|Чандракирти]] (&#039;&#039;Candrakīrti&#039;&#039;), а также с китайской школой [[Тяньтай|тяньтай]] (&#039;&#039;Tiantai zong&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Т]]</div>

Rinchen