Тулку Цулло - История изменений

Sherab в 15:15, 20 апреля 2025

2025-04-20T15:15:24Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:15, 20 апреля 2025
Строка 2:		Строка 2:
	'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником [[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима\|Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы]] и [[Амье Кхенпо Дамчо Озер]]а из монастыря Додрупчен. Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с [[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима\|Додрупом Джикме Тенпе Ньимой]] в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.		'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником [[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима\|Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы]] и [[Амье Кхенпо Дамчо Озер]]а из монастыря Додрупчен. Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с [[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима\|Додрупом Джикме Тенпе Ньимой]] в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.

	Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был монастырь Шукджунг в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к [[Джангтер\|традиции Северных сокровищ]]. Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.		Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был [[Монастырь Шукджунг\|монастырь Шукджунг]] в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к [[Джангтер\|традиции Северных сокровищ]]. Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.

	Те, кто его видел, говорят, что он выглядел статным, сидя в позе медитации, почти не двигаясь и с внушительной белой бородой.		Те, кто его видел, говорят, что он выглядел статным, сидя в позе медитации, почти не двигаясь и с внушительной белой бородой.

Sherab в 15:13, 20 апреля 2025

2025-04-20T15:13:51Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:13, 20 апреля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:TulkuTsullo.png\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]		[[Изображение:TulkuTsullo.png\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]
	'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником [[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима\|Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы]] и [[Амье Кхенпо Дамчо Озер]]а из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.		'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником [[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима\|Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы]] и [[Амье Кхенпо Дамчо Озер]]а из монастыря Додрупчен. Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с [[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима\|Додрупом Джикме Тенпе Ньимой]] в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.

	Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был монастырь Шукджунг в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к традиции Северных сокровищ. Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.		Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был монастырь Шукджунг в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к [[Джангтер\|традиции Северных сокровищ]]. Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.

	Те, кто его видел, говорят, что он выглядел статным, сидя в позе медитации, почти не двигаясь и с внушительной белой бородой.		Те, кто его видел, говорят, что он выглядел статным, сидя в позе медитации, почти не двигаясь и с внушительной белой бородой.

Sherab в 15:12, 20 апреля 2025

2025-04-20T15:12:20Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:12, 20 апреля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:TulkuTsullo.png\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]		[[Изображение:TulkuTsullo.png\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]
	'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы и [[Амье Кхенпо Дамчо Озер]]а из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.		'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником [[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима\|Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы]] и [[Амье Кхенпо Дамчо Озер]]а из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.

	Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был монастырь Шукджунг в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к традиции Северных сокровищ. Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.		Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был монастырь Шукджунг в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к традиции Северных сокровищ. Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.

Sherab в 15:09, 20 апреля 2025

2025-04-20T15:09:59Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:09, 20 апреля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:TulkuTsullo.png\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]		[[Изображение:TulkuTsullo.png\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]
	'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы и Амье Кхенпо Дамчо ~~Озера~~ из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.		'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы и [[Амье Кхенпо Дамчо Озер]]а из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.

	Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был монастырь Шукджунг в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к традиции Северных сокровищ . Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.		Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был монастырь Шукджунг в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к традиции Северных сокровищ. Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.

	Те, кто его видел, говорят, что он выглядел статным, сидя в позе медитации, почти не двигаясь и с внушительной белой бородой.		Те, кто его видел, говорят, что он выглядел статным, сидя в позе медитации, почти не двигаясь и с внушительной белой бородой.

Sherab: /* Сочинения */

2025-04-20T15:08:45Z

Сочинения

← Предыдущая версия		Версия от 18:08, 20 апреля 2025
Строка 21:		Строка 21:
	Его комментарий к «Сокровищнице драгоценных качеств» [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]], основанный на учениях Додрупчена Джигме Тенпе Ньимы, был недавно обнаружен в Тибете и с тех пор опубликован в новом издании его собрания сочинений в 16 томах вместе с другим комментарием к «Сокровищнице драгоценных качеств», которые в общей сложности занимают четыре тома.		Его комментарий к «Сокровищнице драгоценных качеств» [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]], основанный на учениях Додрупчена Джигме Тенпе Ньимы, был недавно обнаружен в Тибете и с тех пор опубликован в новом издании его собрания сочинений в 16 томах вместе с другим комментарием к «Сокровищнице драгоценных качеств», которые в общей сложности занимают четыре тома.

	См. также: [[https://dharmacloud.tsadra.org/collection/tulku-tsullo-series/\|Собрание сочинений Тулку Цулло]]		См. также: [https://dharmacloud.tsadra.org/collection/tulku-tsullo-series/\|Собрание сочинений Тулку Цулло]

	[[Категория:Мастера Ньингма]]		[[Категория:Мастера Ньингма]]
	[[Категория:Мастера Дзогчен]]		[[Категория:Мастера Дзогчен]]

Sherab: /* Сочинения */

2025-04-20T15:08:04Z

Сочинения

← Предыдущая версия		Версия от 18:08, 20 апреля 2025
Строка 21:		Строка 21:
	Его комментарий к «Сокровищнице драгоценных качеств» [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]], основанный на учениях Додрупчена Джигме Тенпе Ньимы, был недавно обнаружен в Тибете и с тех пор опубликован в новом издании его собрания сочинений в 16 томах вместе с другим комментарием к «Сокровищнице драгоценных качеств», которые в общей сложности занимают четыре тома.		Его комментарий к «Сокровищнице драгоценных качеств» [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]], основанный на учениях Додрупчена Джигме Тенпе Ньимы, был недавно обнаружен в Тибете и с тех пор опубликован в новом издании его собрания сочинений в 16 томах вместе с другим комментарием к «Сокровищнице драгоценных качеств», которые в общей сложности занимают четыре тома.

	См. также: [[Собрание сочинений Тулку Цулло]]		См. также: [[https://dharmacloud.tsadra.org/collection/tulku-tsullo-series/\|Собрание сочинений Тулку Цулло]]

	[[Категория:Мастера Ньингма]]		[[Категория:Мастера Ньингма]]
	[[Категория:Мастера Дзогчен]]		[[Категория:Мастера Дзогчен]]

Sherab в 15:06, 20 апреля 2025

2025-04-20T15:06:51Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:06, 20 апреля 2025
Строка 11:		Строка 11:
	<blockquote>		<blockquote>
	За день до смерти Тулку Цультрима Зангпо произошел внутренний спор между его племянницей и его молодыми монахами. Когда ему рассказали о проблеме, он почувствовал: «Я преподаю уже более 30 лет, и все же мои учения не помогли этим людям, даже мой собственный народ не может жить в гармонии, поэтому нет смысла жить дальше».		За день до смерти Тулку Цультрима Зангпо произошел внутренний спор между его племянницей и его молодыми монахами. Когда ему рассказали о проблеме, он почувствовал: «Я преподаю уже более 30 лет, и все же мои учения не помогли этим людям, даже мой собственный народ не может жить в гармонии, поэтому нет смысла жить дальше».
	Поэтому Тулку Цултрим Зангпо «подхватил» грипп в тот же вечер, когда происходил спор, и мирно скончался в позе медитации на следующий день. После этого он оставался в Тукдаме в течение шести недель, и чудесный запах его тела распространялся равномерно в радиусе примерно 1 км. Как только он вышел из состояния медитации, все последователи попросили Чжичена Онтрула Ринпоче взять на себя ответственность за кремацию. В ночь кремации Чжичен Онтрул Ринпоче увидел во сне Тулку Цултрим Зангпо, уверенно едущего на белом коне в направлении высокой и гигантской спиральной горы, говоря ему: «Я отправляюсь в ~~Зангдокпалри~~ , чтобы воссоединиться с Гуру Ринпоче . И ты последуешь по моим стопам, но не сейчас».		Поэтому Тулку Цултрим Зангпо «подхватил» грипп в тот же вечер, когда происходил спор, и мирно скончался в позе медитации на следующий день. После этого он оставался в Тукдаме в течение шести недель, и чудесный запах его тела распространялся равномерно в радиусе примерно 1 км. Как только он вышел из состояния медитации, все последователи попросили Чжичена Онтрула Ринпоче взять на себя ответственность за кремацию. В ночь кремации Чжичен Онтрул Ринпоче увидел во сне Тулку Цултрим Зангпо, уверенно едущего на белом коне в направлении высокой и гигантской спиральной горы, говоря ему: «Я отправляюсь в Зангдок Палри, чтобы воссоединиться с Гуру Ринпоче. И ты последуешь по моим стопам, но не сейчас».
	У него было две основные реинкарнации: Чокьи Ньима Ринпоче из Нанго Гонпа Транго и Тулку ~~Лунгтокy~~.		У него было две основные реинкарнации: Чокьи Ньима Ринпоче из Нанго Гонпа Транго и Тулку Лунгток.
	</blockquote>		</blockquote>

Sherab в 15:02, 20 апреля 2025

2025-04-20T15:02:30Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:02, 20 апреля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:TulkuTsullo.~~jpg~~\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]		[[Изображение:TulkuTsullo.png\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]
	'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы и Амье Кхенпо Дамчо Озера из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.		'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы и Амье Кхенпо Дамчо Озера из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.

Sherab в 14:59, 20 апреля 2025

2025-04-20T14:59:14Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:59, 20 апреля 2025
Строка 1:		Строка 1:
			[[Изображение:TulkuTsullo.jpg\|мини\|справа\|400px\|Tулку Цултрим Зангпо (1884-1957)]]
	'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы и Амье Кхенпо Дамчо Озера из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.		'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял\|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы и Амье Кхенпо Дамчо Озера из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.

Строка 13:		Строка 14:
	У него было две основные реинкарнации: Чокьи Ньима Ринпоче из Нанго Гонпа Транго и Тулку Лунгтокy.		У него было две основные реинкарнации: Чокьи Ньима Ринпоче из Нанго Гонпа Транго и Тулку Лунгтокy.
	</blockquote>		</blockquote>

			== Сочинения ==

			Цултрим Зангпо был монахом, который поддерживал Винаю, а также опытным тантрическим адептом, и среди его трудов есть двухтомный комментарий к «Установлению трех типов обетов» Нгари Панчена, а также несколько текстов по Дзогчену, включая руководство по применению (ཁྲིད་ཡིག་, khrid yig) для Гонгпа Зангтал, которое было переведено на английский язык [[Тулку Тхондуп Ринпоче\|Тулку Тондупом]], и комментарий к знаменитой молитве Кунтузангпо. Среди его других трудов — комментарий к «Гирлянде воззрений» Падмасамбхавы и множество работ, связанных с тантрами традиции Нового перевода.

			Его комментарий к «Сокровищнице драгоценных качеств» [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]], основанный на учениях Додрупчена Джигме Тенпе Ньимы, был недавно обнаружен в Тибете и с тех пор опубликован в новом издании его собрания сочинений в 16 томах вместе с другим комментарием к «Сокровищнице драгоценных качеств», которые в общей сложности занимают четыре тома.

			См. также: [[Собрание сочинений Тулку Цулло]]

	[[Категория:Мастера Ньингма]]		[[Категория:Мастера Ньингма]]
	[[Категория:Мастера Дзогчен]]		[[Категория:Мастера Дзогчен]]

Sherab: Новая страница: «'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником Тертон Согьял|Тертона Со...»

2025-04-20T14:54:20Z

Новая страница: «'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником Тертон Согьял|Тертона Со...»

Новая страница

'''Tулку Цултрим Зангпо''' (тиб. ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་, Вайли: tshul khrims bzang po), он же '''Тулку Цулло''' (སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ལོ, Вайли: sprul sku tshul lo, 1884-ок.1957) — один из величайших тибетских учёных современности, был важным учеником [[Тертон Согьял|Тертона Согьяла Лераба Лингпы]], а также автор его тайной биографии и держатель линии учений терма. Он также был учеником Третьего Додрупчена Джикме Тенпе Ньимы и Амье Кхенпо Дамчо Озера из монастыря Додрупчен . Кхенпо Дамчо однажды сказал о нем: «Я всего лишь собака, но у меня лев в качестве ученика». Хотя было общеизвестно, что было трудно встретиться с Додрупом Джикме Тенпе Ньимой в его последние годы, Цулло смог сделать это благодаря своей работе писцом. Он скопировал много текстов для личной библиотеки Додрупчена Ринпоче и использовал эту работу как возможность получить доступ к Ринпоче и получить разъяснения.

Отцом Цултрима Зангпо был Гонпо Вангьял, а матерью — Шивам Цо, дочь Кхордонга Терчена Нудена Дордже. Его главной резиденцией был монастырь Шукджунг в долине До, который находится примерно в 15-20 милях от монастыря Додрупчен и принадлежит к традиции Северных сокровищ . Он также проводил время в монастыре Кхордонг, который находился под опекой его младшего брата Гьюрме Дордже.

Те, кто его видел, говорят, что он выглядел статным, сидя в позе медитации, почти не двигаясь и с внушительной белой бородой.

Он был коренным учителем Кхордонга Тертрула Чиме Ригдзина, широко известного как ЧР Лама (1922-2002), а также Оргьена Тендзина (Тулку Гьенло) и Чжичена Онтрула Ринпоче , который недавно скончался в Тибете.

Чжичен Онтрул Ринпоче рассказал Гьялвангу Друкчену Ринпоче:
<blockquote>
За день до смерти Тулку Цультрима Зангпо произошел внутренний спор между его племянницей и его молодыми монахами. Когда ему рассказали о проблеме, он почувствовал: «Я преподаю уже более 30 лет, и все же мои учения не помогли этим людям, даже мой собственный народ не может жить в гармонии, поэтому нет смысла жить дальше».
Поэтому Тулку Цултрим Зангпо «подхватил» грипп в тот же вечер, когда происходил спор, и мирно скончался в позе медитации на следующий день. После этого он оставался в Тукдаме в течение шести недель, и чудесный запах его тела распространялся равномерно в радиусе примерно 1 км. Как только он вышел из состояния медитации, все последователи попросили Чжичена Онтрула Ринпоче взять на себя ответственность за кремацию. В ночь кремации Чжичен Онтрул Ринпоче увидел во сне Тулку Цултрим Зангпо, уверенно едущего на белом коне в направлении высокой и гигантской спиральной горы, говоря ему: «Я отправляюсь в Зангдокпалри , чтобы воссоединиться с Гуру Ринпоче . И ты последуешь по моим стопам, но не сейчас».
У него было две основные реинкарнации: Чокьи Ньима Ринпоче из Нанго Гонпа Транго и Тулку Лунгтокy.
</blockquote>

[[Категория:Мастера Ньингма]]
[[Категория:Мастера Дзогчен]]