https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A3%D0%B2%D1%8D%D0%B9_%28%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5%29 2026-11-11T17:52:42Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A3%D0%B2%D1%8D%D0%B9_(%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5)&diff=15697&oldid=prev 2026-11-10T21:55:00Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Увэй (недеяние)|Увэй]]&#039;&#039;&#039; (кит. &#039;&#039;wuwei&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;mui&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;muwi&#039;&#039;; 無爲) — буквально «недеяние», «действие без усилия», в более поздних контекстах — «несоставное». Один из ключевых терминов ранней китайской классики, встречающийся, в частности, в следующих сочинениях:<br /> * «Лунь юй» (&#039;&#039;Lunyu&#039;&#039;, «Беседы и суждения Конфуция»).<br /> * «Дао дэ цзин» (&#039;&#039;Daode jing&#039;&#039;, «Путь и его сила»).<br /> * «Чжуан-цзы» (&#039;&#039;Zhuangzi&#039;&#039;).<br /> «Недеяние» подразумевает действие, совершающееся естественно, без искусственности; поэтому его толкуют, среди прочего, как «действие без усилия» или «действие без привязанности». Таким образом, недеяние обозначает идеальный образ поведения мудреца, который «ничего не делает, и всё же нет ничего несделанного» (&#039;&#039;wuwei er wu buwei&#039;&#039;). Мудрец действует не посредством властных повелений, а устанавливая «созвучный отклик» ([[Ганьин|ганьин]], &#039;&#039;ganying&#039;&#039;) естественным движениям неба. Благодаря этому всё естественно достигает совершенства, подобно тому как дерево растёт само собой, не прилагая усилий к росту.<br /> В исконно китайских текстах этот термин часто употребляется применительно к благому правлению. В таком контексте увэй обозначает высшую форму «мягкой силы»: «практикуя недеяние», правитель создаёт надлежащие условия, в которых «народ способен сам о себе заботиться» («Дао дэ цзин», глава 49). Он не навязывает свою точку зрения, а позволяет общности интересов с подданными развиваться естественно.<br /> В некоторых китайских контекстах увэй могло также обозначать нечто «невозникшее». Ранние китайские буддисты использовали этот оттенок значения для перевода важнейшего санскритского термина [[Нирвана|нирвана]] (&#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039;) и выражения предполагаемого «бездействия» нирваны. От этого вводящего в заблуждение перевода впоследствии отказались в пользу фонетической транскрипции непань (&#039;&#039;niepan&#039;&#039;). Тем не менее буддисты сохранили термин увэй в этом значении для перевода понятия «несоставных», или «необусловленных», факторов ([[Асамскрита-дхарма|асамскрита-дхарма]], &#039;&#039;asaṃskṛtadharma&#039;&#039;), таких как нирвана и, в некоторых школах, пространство ([[Акаша|акаша]], &#039;&#039;ākāśa&#039;&#039;). Эти факторы не являются обусловленными ([[Самскрита|самскрита]], &#039;&#039;saṃskṛta&#039;&#039;) и потому не подвержены неизбежному непостоянству ([[Анитья|анитья]], &#039;&#039;anitya&#039;&#039;), которому подвержены все обусловленные дхармы.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь У]]</div>

Rinchen