https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A3%D0%B3%D0%B3%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0 2026-11-06T19:03:15Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A3%D0%B3%D0%B3%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&diff=15369&oldid=prev 2026-11-05T22:04:55Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Уггаханимитта|Уггаханимитта]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;uggahanimitta&#039;&#039;). На пали — «эйдетический образ», или «усвоенный знак»; второй из трёх основных знаков визуализации, возникающих при упражнениях в успокоении ума, или [[Шаматха|шаматхе]] (пали &#039;&#039;samatha&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;śamatha&#039;&#039;). Эти знаки перечисляются в порядке возрастания сосредоточения, необходимого для их появления:<br /> * [[Парикамманимитта|парикамманимитта]] (&#039;&#039;parikammanimitta&#039;&#039;) — подготовительный образ;<br /> * уггаханимитта — эйдетический образ, или усвоенный знак;<br /> * [[Патибхаганимитта|патибхаганимитта]] (&#039;&#039;paṭibhāganimitta&#039;&#039;) — образ-соответствие, или репрезентативный образ.<br /> <br /> Три знака визуализации и медитативные упражнения, применяемые для их обретения, подробно рассматриваются в «[[Висуддхимагга|Висуддхимагге]]» [[Буддхагхоша|Буддхагхоши]]. Эти знаки особенно тесно связаны с десятью средствами визуализации — [[Касина|касинами]] (&#039;&#039;kasiṇa&#039;&#039;), используемыми на начальных этапах развития сосредоточения. Выполняя такие упражнения, медитирующий пытается превратить зримый объект медитации в мысленный образ или представление, столь же ясное, как само зрительное восприятие. Такими объектами могут быть:<br /> * земля;<br /> * огонь;<br /> * свет.<br /> <br /> Когда образ, который практикующий видит глазами, — так называемая парикамманимитта, или «подготовительный образ», — становится столь же ясным при мысленной визуализации, считается, что практикующий обрёл уггаханимитту. Например, при работе с касиной огня эйдетический образ визуализируемого пламени предстаёт как обособленное пламя; при этом в нём по-прежнему видны все тлеющие угли, зола или дым, присутствовавшие в подготовительном образе. Однако уггаханимитта всё ещё соответствует сравнительно слабой степени сосредоточения. Его необходимо усиливать до появления патибхаганимитты, или «образа-соответствия», «репрезентативного образа», знаменующего достижение порога медитативного погружения (пали [[Джхана|джхана]], &#039;&#039;jhāna&#039;&#039;; санскр. [[Дхьяна|дхьяна]], &#039;&#039;dhyāna&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь У]]</div>

Rinchen