https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A3%D0%B4%D0%B0%D0%BC_%D0%A5%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%B8 2026-11-06T18:51:03Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A3%D0%B4%D0%B0%D0%BC_%D0%A5%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%B8&diff=15357&oldid=prev 2026-11-05T22:01:04Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Удам Хонги|Удам Хонги]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Udam Honggi&#039;&#039;; &#039;&#039;優曇 洪基&#039;&#039;; 1822–1881). Корейский монах школы [[Сон|сон]] позднего периода династии Чосон (&#039;&#039;Chosŏn&#039;&#039;). Первоначально он носил монашеское имя Ухэн (&#039;&#039;Uhaeng&#039;&#039;), а Удам (&#039;&#039;Udam&#039;&#039;) было его прозванием. Уроженец Андона (&#039;&#039;Andong&#039;&#039;), он рано потерял родителей и в 1837 году вступил в [[Сангха|сангху]]. Хонги учился у монаха Часина (&#039;&#039;Chasin&#039;&#039;; даты жизни неизвестны) в монастыре Хибанса (&#039;&#039;Hŭibangsa&#039;&#039;) и у Ёнволя (&#039;&#039;Yŏnwŏl&#039;&#039;; даты жизни неизвестны) в крупном монастыре [[Сонгванса|Сонгванса]]. Он также учился у Чхиммён Хансона (&#039;&#039;Ch’immyŏng Hansŏng&#039;&#039;; 1801–1876) и получил полное монашеское посвящение от наставника [[Винайя|винайи]] Инпха (&#039;&#039;Inp’a&#039;&#039;; даты жизни неизвестны).<br /> <br /> Хонги наиболее известен своим трактатом «Запись, удостоверяющая ортодоксальность школы сон» (&#039;&#039;Sŏnmun chŭngjŏng nok&#039;&#039;), в котором критикуется главный труд [[Пэкпха Кынсон|Пэкпха Кынсона]] — «Ручное зеркало школы сон» (&#039;&#039;Sŏnmun sugyŏng&#039;&#039;). Хонги упрекал Пэкпха в ошибочном выделении трёх типов сон и, широко опираясь на доводы [[Чхоый Ыйсун|Чхоый Ыйсуна]] в сочинении «Пространные рассуждения о четырёх различных типах в школе сон» (&#039;&#039;Sŏnmun sabyŏnmanŏ&#039;&#039;), утверждал, что на самом деле их только два. [[Сольту Юхён|Сольту Юхён]] (&#039;&#039;Sŏltu Yuhyŏng&#039;&#039;; 1824–1889), преемник второго поколения в линии Пэкпха, ответил на критику Хонги собственным трактатом «Прослеживание истока сон» (&#039;&#039;Sŏnwŏn soryu&#039;&#039;), где также подверг критике сочинение Чхоый Ыйсуна «Пространные рассуждения о четырёх различных типах в школе сон». Чхугвон Чинха (&#039;&#039;Ch’ugwŏn Chinha&#039;&#039;; 1861–1926) критиковал Пэкпха и Сольту с позиций Чхоый в своём кратком трактате «Пересмотр ортодоксальности в сочинениях школы сон» (&#039;&#039;Sŏnmun chaejŏng nok&#039;&#039;), написанном в 1890 году, отстаивая в конечном счёте единство всех типов сон.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь У]]</div>

Rinchen