https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A4%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD 2026-10-25T10:31:41Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD&diff=12292&oldid=prev 2026-10-02T21:49:55Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Фамин&#039;&#039;&#039; (тиб. &#039;&#039;chos ming&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;hōmyō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;pŏmmyŏng&#039;&#039; 法名) — по-китайски «имя в Дхарме». В восточноазиатском буддизме имя, данное в линии Дхармы, обычно является новым религиозным именем — часто состоящим из двух китайских иероглифов для монахов, монахинь и мирян или иногда из трех иероглифов для мирянок, — которое наставник присваивает человеку, прошедшему либо церемонию трех прибежищ ([[Ратнатрая|ратнатрая]]), либо монашеское посвящение. После посвящения монахи и монахини больше не пользуются мирскими именами и впоследствии известны только под именами в Дхарме. Во многих восточноазиатских традициях, следуя давней китайской практике, восходящей ко времени [[Даоань|Даоаня]] (312–385), монахи и монахини также часто оставляют мирскую фамилию и вместо нее принимают фамилию [[Ши|Ши]] (яп. Shaku; кор. Sŏk; вьет. Thích) — транслитерацию первого слога имени [[Шакья|Шакья]], собственного родового имени Будды, отмечающую их духовную связь с родом Будды. У монахов, монахинь и людей, прославившихся своими достижениями, перед таким именем традиционно ставят одно или несколько дополнительных именований, указывающих на группу их линии передачи, место жительства (например, домашний монастырь или гору), пожалованный императором титул и/или иные известные добродетели.<br /> <br /> В Тибете дают два имени; первое обычно совпадает с первым именем наставника. Так, посвященные [[Далай-лама|Далай-ламой]] XIV [[Тензин Гьяцо]] будут носить имя Тензин первым из двух имен в Дхарме.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Ф]]</div>

Rinchen