Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма

2026-10-05T22:01:27Z

Перевод из Принстонского словаря буддизма

Новая страница

'''Ханам Чунвон''' (кор. 漢岩重遠; 1876–1951) — первый верховный патриарх ([[Чонджон|чонджон]]) корейской буддийской [[Чогье-чжон|школы Чогье]] в 1941–1945 годах, до раскола между школами Чогье и [[Тхэго-чжон|Тхэго]]. Был также известен как Пан Ханам — по светской фамилии.

В 1899 году Ханам отправился в скит Судоам при монастыре Чхонгамса, чтобы учиться у [[Кёнхо Сонгу|Кёнхо Сонгу]], выдающегося мастера [[сон|сона]] своего поколения. В 1905 году, после трех лет лекций по всей стране, он стал мастером школы [[Сон|сон]] в Центре медитации Нэвон при монастыре [[Тхонгдоса|Тхонгдоса]]. В 1926 году он переселился в Сангвонса на горе Одэ, где оставался до конца жизни. Самая известная его работа — биография учителя Кёнхо; сохранились также около двадцати трех писем между ними. В 1995 году был опубликован сборник собственных проповедей Ханама ''«Ханам ильбаль нок»'' («Записи одной чаши Ханама»).

«Пять правил для [[Сангха|сангхи]]», установленные Ханамом по прибытии в Сангвонса, определяли, что он считал основными составляющими корейской буддийской практики:
* медитация школы сон;
* «памятование» об имени Будды (кор. ёмбуль; кит. [[Няньфо|няньфо]]);
* изучение учения;
* ритуалы и поклонение;
* поддержание монастыря.

Ханам решительно выступал за возрождение в корейском буддизме «медитации вопрошания» (кор. канхва сон; кит. [[Каньхуа-чань|каньхуа-чань]]), хотя был гибче многих корейских мастеров, обычно использовавших исключительно «Нет» [[Чжаочжоу Цуншэнь|Чжаочжоу Цуншэня]] (кор. му; кит. у) в качестве гунъаня (см. [[Гунъань «У»|гунъань «У»]]; [[Природа будды в «У»|природа будды в «У» Гоуцзы]]), и рекомендовал также различные другие случаи школы чань. Ханам также возглавил движение за переосмысление «повторения имени Будды» — популярной практики современного корейского буддизма — как «памятования об имени Будды», чтобы яснее выявить созерцательный аспект практики ёмбуль и ее взаимосвязь с медитацией на гунъань.

За четыре года на посту верховного патриарха школы Чогье Ханам особенно умело избегал осложнений с японскими колониальными властями: например, отказался посетить генерал-губернатора в столице Сеуле, но принимал японских чиновников, приезжавших в Сангвонса «отдать ему почести». Подчеркивание Ханамом монастырского контекста практики сон оказало важное влияние на корейский буддизм после освобождения страны и окончания Второй мировой войны.

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Х]]

Ханам Чунвон - История изменений

Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма