https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A5%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D1%8D%D0%BD 2026-10-25T08:33:11Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A5%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D1%8D%D0%BD&diff=12661&oldid=prev 2026-10-07T21:43:05Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Хваджэн&#039;&#039;&#039; (кит. &#039;&#039;hezheng&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;wajō&#039;&#039;, 和諍) — по-корейски «разрешение споров», «примирение доктринальных разногласий»; герменевтический метод, связанный с силласким учёным-монахом [[Вонхё|Вонхё]] (617–686). Метод призван показать, как различные буддийские учения, несмотря на кажущиеся различия и противоречия, можно объединить в единое связное целое. Такой экуменический подход пронизывает сочинения Вонхё, хотя его основной принцип разъясняется главным образом в «Рассуждении о десяти подходах к примирению доктринальных споров» (&#039;&#039;Simmun hwajaeng non&#039;&#039;, сохранились лишь фрагменты), «Комментариях к “Пробуждению веры в Махаяне”» ([[Тэсын кисиллон со|Тэсын кисиллон со]]) и «Изложении Ваджрасамадхи-сутры» ([[Кымган саммэгён нон|Кымган саммэгён нон]]; [[Ваджрасамадхи-сутра|Ваджрасамадхи-сутра]]). Вонхё знал весь спектр доступных в Корее того времени философских учений буддизма, включая [[Мадхьямака|мадхьямаку]], [[Йогачара|йогачару]], [[Хваом|хваом]] и учение о [[Татхагатагарбха|татхагатагарбхе]]. Хваджэн был его попыткой показать, что все эти разнообразные учения Будды составляют связный эвристический замысел в рамках религии. В действительности все учения Будды — это проявления единого ума (кор. &#039;&#039;ilsim&#039;&#039;; кит. [[И синь|и синь]]); кажущиеся между ними доктринальные различия возникают лишь из-за ограничений обычного языка при выражении истины, а не из-за содержательных расхождений между самими учениями.<br /> Одно из средств, которыми Вонхё обосновывает хваджэн, — противопоставление «анализа и синтеза» (&#039;&#039;kaehap&#039;&#039;), буквально «раскрытия» всех учений для анализа и их «свёртывания» в общий синтез. Затем этот процесс толкования применялся к герменевтической схеме «учения и сущностное» (&#039;&#039;chongyo&#039;&#039;), то есть к различным доктринам буддизма и их сущностной истине. Сущностная истина буддизма (&#039;&#039;yo&#039;&#039;) «раскрывается» (&#039;&#039;kae&#039;&#039;) в анализе на составляющие её учения; затем эти учения (&#039;&#039;chong&#039;&#039;) возвращаются к единому уму, когда «свёртываются» (&#039;&#039;hap&#039;&#039;) в синтез. Многие комментарии Вонхё к сутрам используют этот метод толкования; особенно это относится к его семнадцати экзегетическим комментариям (пять из них сохранились) с названием &#039;&#039;chongyo&#039;&#039;, например к «Учениям и сущностному в сутре о великой паринирване» ([[Махапаринирвана-сутра|Махапаринирвана-сутра]]). В частности, анализ Вонхё «Рассуждения о возникновении веры в Махаяне» ([[Дашэн ци синь лунь|Дашэн ци синь лунь]]) призван показать, как учение о [[Шуньята|пустотности]] [[Мадхьямака|мадхьямаки]], которое Вонхё характеризует как апофатическое, или буквально «разрушение» (кор. &#039;&#039;p’a&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;po&#039;&#039;), можно примирить с учением об одном лишь представлении ([[Виджняптиматрата|виджняптиматра]]) школы [[Йогачара|Йогачара]], которое он характеризует как катафатическое, или буквально «утверждение» (кор. &#039;&#039;ip&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;li&#039;&#039;), сведя оба учения к единому принципу «одного ума».<br /> В 1101 году монах Корё [[Ыйчхон|Ыйчхон]] (1055–1101) первым высказал мысль, что понятие хваджэн воплощает философский подход Вонхё, и обратился к своему брату, королю Сукчжону (правил в 1095–1105 годах), с просьбой посмертно пожаловать Вонхё титул «государственного наставника, примиряющего противоречия» ([[Хваджэн Кукса|Хваджэн Кукса]]). С тех пор Вонхё считают воплощением мысли хваджэн, которую часто представляют как характерный именно для Кореи подход к буддийской мысли.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Х]]</div>

Rinchen