Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма

2026-10-07T21:39:12Z

Перевод из Принстонского словаря буддизма

Новая страница

'''Хихан буккё''' (''hihan Bukkyō''; кит. ''pipan Fojiao''; кор. ''pip’an Pulgyo'' 批判佛教) — по-японски «критический буддизм». Современная интеллектуальная полемика, участниками которой стали главным образом японские буддийские учёные и священнослужители школы дзэн Сото [[Сото-сю дзэн|Сото-сю]], Нориаки Хакамайя и Сиро Мацумото, а также их последователи. В ряде провокационных статей и книг Хакамайя и Мацумото выступали за более вовлечённую форму буддийской науки, стремящуюся критически искать истину, а не придерживаться более традиционных, приспособительных подходов к буддийской мысли и истории. «Критический» здесь означает критический анализ буддийских доктрин с применением современных исторических и филологических методов, позволяющих установить подлинное учение буддизма. Это слово может также подразумевать подлинно буддийский взгляд, критически оценивающий ошибочные интеллектуальные построения и/или общественные пороки. Сторонники критического буддизма полемически отвергают многие основополагающие доктрины, давно связанные с восточноазиатским буддизмом, и особенно с японским дзэн, считая их искажениями предполагаемого изначального, незапятнанного учения Будды. По их толкованию, подлинное буддийское учение исходит из критического взгляда на природу реальности, основанного на доктринах [[Пратитья-самутпада|зависимого возникновения]] и [[Анатман|не-я]]; поэтому философский анализ, применяемый в школе [[Мадхьямака|мадхьямака]], представляет подлинный подход к буддизму. Напротив, более приспособительные направления буддизма, опирающиеся на такие учения, как «зародыш татхагаты» ([[Татхагатагарбха|татхагатагарбха]]), природа будды ([[Фосин|фосин]]) и изначальное пробуждение ([[Хонгаку|хонгаку]]), считались еретическими, поскольку, по мнению критических буддистов, в них брахманические представления о постоянном «я» ([[Атман|атман]]) исказили чистое буддийское послание. Критические буддисты также утверждают, что идея махаяны о недвойственности таких противоположностей, как [[Сансара|сансара]] и [[Нирвана|нирвана]], способствовала антиномизму или моральной двусмысленности, исказившей такие буддийские школы, как [[Чань|чань]] и дзэн, и побудившей их мириться с социальным неравенством и преследованием по классовому признаку (например, с тем, что дзэн Сото допускал преследование японских «неприкасаемых», или буракумин). Противники «критического буддизма» возражают, что попытки установить, что именно было «изначальным» в учении буддизма, обречены на неудачу и игнорируют многочисленные местные формы, которые буддизм принимал за свою долгую историю; поэтому движение «критического буддизма» иногда рассматривают скорее как общественную критику, чем как академическую науку.

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Х]]

Хихан буккё - История изменений

Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма