https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A5%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BD 2026-10-25T03:57:16Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A5%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BD&diff=12997&oldid=prev 2026-10-10T22:16:58Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Хотан&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Khotan&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Yutian&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Uten&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Ujŏn&#039;&#039;; &#039;&#039;于闐&#039;&#039;). Индоевропейское царство в оазисе на южной окраине пустыни Такла-Макан в Центральной Азии, у северного склона гор Куньлунь. Хотан был крупным центром буддизма в Центральной Азии и важным звеном в передаче буддизма из Индии в Китай. Согласно буддийским источникам, первыми Хотан заселили индийцы: как сообщается, в III веке до н. э. Кунала (&#039;&#039;Kuṇāla&#039;&#039;), старший сын царя [[Ашока|Ашоки]] (&#039;&#039;Aśoka&#039;&#039;), покинул расположенный на северо-западе Индии город [[Такшашила|Такшашилу]] (&#039;&#039;Takṣaśilā&#039;&#039;; Таксила, &#039;&#039;Taxila&#039;&#039;) и отправился в Хотан.<br /> <br /> По меньшей мере с III по X век н. э. Хотан был крупным буддийским и торговым центром на южной ветви [[Шёлковый путь|Шёлкового пути]] (&#039;&#039;Silk Road&#039;&#039;) через Центральную Азию. Здесь преобладали традиции [[Махаяна|махаяны]] (&#039;&#039;Mahāyāna&#039;&#039;), связанные с буддизмом северо-западной Индии. Приблизительно до X века н. э. Хотан, по существу, оставался оплотом индийской городской культуры в Таримском бассейне. В значительной части письменного общения использовался [[Гандхари|пракрит гандхари]] (&#039;&#039;Gāndhārī Prakrit&#039;&#039;), записывавшийся письмом [[Кхароштхи|кхароштхи]] (&#039;&#039;Kharoṣṭhī&#039;&#039;), вплоть до сравнительно позднего распространения местного разговорного хотанского языка — вероятно, когда-то после VI века н. э. Хотанский язык, ныне исчезнувший, принадлежал к среднеиранской ветви индоевропейской языковой семьи. Фрагменты буддийских текстов, переведённых на хотанский язык, обнаружил [[Марк Аурел Стейн|сэр Марк Аурел Стейн]] (&#039;&#039;Sir Marc Aurel Stein&#039;&#039;; 1862–1943) во время раскопок в этом регионе.<br /> <br /> Уже в III веке н. э. китайские монахи отправлялись в Хотан, чтобы изучать буддийское учение и приобретать буддийские священные тексты, а хотанские учёные и монахи направлялись в Китай для передачи и перевода буддийских текстов. Среди них были такие важные махаянские писания, как [[Аватамсака-сутра|«Аватамсака-сутра»]] (&#039;&#039;Avataṃsakasūtra&#039;&#039;), привезённая из Хотана в начале V века. Паломнические записки [[Фасянь|Фасяня]] (&#039;&#039;Faxian&#039;&#039;) и [[Сюаньцзан|Сюаньцзана]] (&#039;&#039;Xuanzang&#039;&#039;) свидетельствуют, что в Хотане существовали по меньшей мере четыре крупных монастыря и несколько небольших, в которых проживало несколько десятков тысяч монахов. Китайцы занимали Хотан в I и VII веках н. э.; на протяжении всего первого тысячелетия они поддерживали тесные экономические и культурные связи с царством.<br /> <br /> Уже к VIII веку непрекращавшиеся вторжения следующих народов неуклонно вели к угасанию буддизма в регионе и обращению населения в ислам:<br /> * арабов;<br /> * тюрков;<br /> * монголов.<br /> Хотан окончательно принял ислам в 1004 году. С середины XVIII века, со времени династии Цин (1644–1912), Хотан находится под политическим контролем Китая и в настоящее время расположен в Уйгурском автономном районе провинции Синьцзян. См. также [[Куча|Куча]] (&#039;&#039;Kucha&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Х]]</div>

Rinchen