<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D0%BD_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%B0</id>
	<title>Цангньон Херука - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D0%BD_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D0%BD_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T11:30:44Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D0%BD_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%B0&amp;diff=12535&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D0%BD_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%B0&amp;diff=12535&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-06T21:39:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Цангньон Херука&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Gtsang smyon Heruka&amp;#039;&amp;#039;, «Цангньон Херука»; 1452–1507) — тибетский иконоборец, более известный как Цангньон, «безумец из Цанга». Его особенно почитают за литературные труды, в том числе за жизнеописание мастера XI века [[Миларепа|Миларепы]]. Цангньон Херука начал свой путь как монах: буддийское посвящение он получил в семь лет. Он изучал различные системы тантры и медитации у своего главного наставника, мастера школы Кагью Шераба Джампы, а позднее — у нескольких наставников Сакья. Разочаровавшись в ограничениях монашеской и учёной жизни, он стал странствующим [[Йогин|йогином]] и начал вести необычный образ жизни, за который получил прозвище smyon pa — «безумец». Его поступки рассматривают как часть движения протеста и реформ XV века против растущего богатства и могущества знатных линий воплощений и религиозных учреждений того времени. Он и другие «безумные йогины», связанные со школой Кагью, например [[Друкпа Кюнлег|Друкпа Кюнлег]], а также менее известный Умьон Кунга Зангпо (1458–1532), стремились вновь подчеркнуть значение медитации и затворничества в сравнении со строгим соблюдением монашеской дисциплины или интеллектуальным изучением. Эта традиция восходила к прославленному основателю Кагью Миларепе. Сам Цангньон Херука много лет посещал пещеры для медитации и места затворничества, связанные с Миларепой. Он также пытался сохранить важные линии устных наставлений Кагью, находившиеся под угрозой утраты, и под конец жизни составил обширное тринадцатитомное собрание устных наставлений (snyan brgyud), восходящих к трём главным ученикам Миларепы: [[Речунгпа Дордже Драг|Речунгпе Дордже Драгу]], [[Гампопа Сонам Ринчен|Гампопе Сонам Ринчену]] и Нган Зонг Дордже Гьялпо (конец XI века). Он несколько раз бывал в Непале и руководил восстановлением [[Ступа Сваямбху|ступы Сваямбху]] — одного из важнейших буддийских центров паломничества в долине Катманду. Наиболее известен он, вероятно, как автор широко читаемых произведений [[Жизнеописание Миларепы|&amp;#039;&amp;#039;Mi la ras pa’i rnam thar&amp;#039;&amp;#039;]] («Жизнеописание Миларепы») и [[Сто тысяч песен Миларепы|&amp;#039;&amp;#039;Mi la ras pa’i mgur ’bum&amp;#039;&amp;#039;]] («Сто тысяч песен Миларепы»), а также биографии наставника Миларепы [[Марпа Чокьи Лодро|Марпы Чокьи Лодро]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ц]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>